这网络言论生态，自与别chu1不同。本来阵营分为两派:一派叫zuo公知，本意为“公众知识分子”，逢华必反，后来成为贬义；一派叫作小粉红，是由于晋江文学网特产此类:对于中国政策，一律说好，故而以晋江peisE称彼为“小粉红”。

看官至此明白:那早期网络辨经，既无左右之分，也无温激之辩，无非是支持中国政府与否。政策左右，小粉红也跟着左右摇摆，公知则去唱反调。如此辩经，岂不越辨越迷?故而小粉红、公知之争，不为寻求真理，而是驳倒对方罢了。更何况粉红、公知均非自称，不过是对面扣帽子而已，又能有何凝聚力?

中国在2008-2018年间经济高速发展，养活资本家不过靠经济增量而已。如今经济放缓，而资本家之贪婪不止，因而加倍压榨工人。如是阶级矛盾愈烈，而不知从何解决，于是左翼籍势复起。

故而前回所说史实发掘、左派复兴后，键政圈内才渐渐有兴隆之像，诸豪杰高谈阔论，才得以各抒已见，或评议时事，或提chu学说，逐渐有百家争鸣的意味。

这知乎，便作了稷下学g0ng的角sE。话说这知乎审查严格，政治话题mingan，如何就成了百家合liu之地呢?原来知乎早期，采取“熟人引荐制”。能在知乎发言者，非学术大家，即一方名士。如今虽说开放注册，但学术氛围已然形成，于是天下英杰，都慕名而来了。如今阶级矛盾日益shen重，左派益多，舆论天翻地覆，在此时此地，一批新的大v从此崛起了。

tou一个叫zuo“山高县”，此人善用赋b兴之手段，以论证国际形式:原来那中国数千年自视甚高，至今犹以为自己是宇宙中心，殊不知当今世界霸主乃是mei国，若将世界b作古代华夷系统，则今日的世界是“mei朝”，而中华人民共和国乃是“蛮夷”。西方诸国皆是“mei朝”之朝贡国，而中国无rong入西方之可能:因为没有这么大的朝贡国。而打破僵局，史上仅有一例:满清入关，取代大明成为新的天朝，接受万bang进贡。又指chu:中国现在完全不ju与mei抗衡之实力，因此很难称作大清，仅仅是“建州”，于是中国要仿效建州故事，才可“入关”，否则必被“犁ting扫x”。这一话术影响甚广，人称“入关学”。

又有一人，乃黑龙江大庆人，是清华大学土木系学生，姓曹名丰泽。此子引入了一个新奇概念，叫zuo“内卷”:中国有十四亿人口，其劳动力远超社会所需，故而造成恶X竞争，资源分pei愈来愈少，只有通过对外扩张才能缓解“内卷”。

更有“温和派民族主义者”，认为在华洋人侵占华人之社会资源，政府尚且优待，应该是尽逐之。

还有张付、曾B0、立党一众右壬，或是自由派，或是保守派，不消细说。

左派b右派更为兴盛，那哔站则成了左派的大本营。有辰风同志，善zuo动画。或以游戏《minecraft》建模，或用fsh制图，由浅入shen，文风诙谐幽默，旨意shen远。

哔站又有up主三幺，善于论战，总结历史，驳斥歪理，又是一绝，他认为苏联之灭，不在于mei国“忽悠”，而是苏共瓜分财产而已。以古鉴今，提chu许多论点。

更有微博mao派地平线下面、思想火炬等，互相争鸣，全网一片哲学探讨的huan欣景象。这叫zuo:

百家争鸣形已发，正始之风又复来。

只因阶级矛盾现，左右差别始分开。

有一人，学号ma千嘱，是同济毕业的工程师，自认左右皆虚幻之事，不屑与之和liu。尝曰:“分pei不过一时之利，若想长盛不衰需得增加生产力。”遂自号“工业党”，常常为工业化chu谋划策，可惜鲜有信服。一日正冥思苦想，倏忽入梦，睡了半晌忽然惊醒，已而思如泉涌，遂打开电脑，将梦境记录下来，写作一篇，名叫《临高启明》。

原来这《临高启明》，名虽，实则是ma千嘱为抒发政见，将治国之dao寓于文内。书中讲五百余人穿越到明代，占据海南临高县而建国，以千嘱治国之dao御之，遂成东海霸主。读者阅毕此书，咸称赞千嘱政见。正是:

论战难得中人意，反获大众心。

后来千嘱遂为自媒Tzuo主持人，成为一方名士。却不知令一歪打正着的学说，正悄然崛起了。原来那曹丰泽yu对外扩张，然有mei国压力在，其学说永不能得施展，遂笃定抗mei，皈依入关学，入关学从此大盛。已而山高县被知乎平台封号，事件震动全网，入关学从此chu圈，成为显学。丰泽继承山高县代言地位。

这时有一个青chun英杰，甫加入知乎键政圈，账号名“高驺”，见入关学势大便思加入。但此人时为左派，那入关为右翼理论，怎能与左倾相rong?可惜此人不明就里，混了半年，