这些女人是在鹿村从各个bu落那里jiao换过来的nu，在宁城那边养好shenti之后就进行了分pei。这些女人倒不在乎自己在哪里，会成为哪个男人的女人，她们只在乎能不能吃饱穿暖，而过去的这一个冬天就是她们认同宁城的过程。她们认同了丁bu落，对于自己会分pei给哪个择偶对象，其实心里面真的无所谓。而择偶工程，是丁bu落上下正在推进的人口发展计划中重要的一环。

会后，丁奇又和老黑、葛等一批共同劳动、生活过的人呆在一起聊了会，还特别从地窖里拿chu来十斤酒和大家分享，也算是犒劳白牙他们。大家边喝边聊，重点就葛麻的zhong植提chu建议和规划，并安排葛和老黑负责葛麻的zhong植和规模扩大化。丁奇提chu的建议，立即让葛和老黑他们yan前一亮，现代作wuzhong植理念放到原始社会可以当作圣典。

葛麻的作用太重要，不仅可以当食wu，还可以制酒、制衣，已经成为bu落不可或缺的一大作wu。因此，由不得丁奇不重视葛麻的生产。

不多时，外面已经传来烤rou的香味。这是白牙专门安排人去周围的林子里狩猎回来的十几tou野wu，对大家来说也算是一个庆祝活动。当然，因为现在属于chun天动wu发情的季节，他们也只是针对那些年老ti弱的雄xing动wu进行she1杀，丁bu落上下对tou领制定的规则可是严格遵守。

酒意上涌的骨干们簇拥着丁奇来到篝火场地，和大家一起吃烤rou，tiao舞，兴奋的人们不断唱着丁bu落的歌曲，特别是那一首《在那遥远的地方》更是让人连唱了三遍。当然，bu落中现在liu行的歌曲可不止这一首歌，像《chun天在哪里》、《大地的孩子》、《北国之chun》等，大家可是信手拈来。

不过丁奇会将歌曲中的一些歌词zuo一些变化，免得大家有疑问。比如《大地的孩子》中“红红的玫瑰总会枯萎”这一句，丁奇只能将玫瑰改为hua朵两字。但像《北国之chun》，丁奇就没有怎么修改，对于喝过酒的人已经了解，没有喝过的人在唱了这首歌之后更是无限向往。对于“水车”这个名词，已经在bu落中liu传，因为这个水车已经在荆他们木匠组的研究之中。

而《chun天在哪里》这首歌因为那活泼、huan快的曲调受到大家特别的追捧和喜爱，逢“会”必唱。

虽说丁奇给大家带来不少现代歌曲，但bu落间liu传的原始歌谣也不会缺席，求偶舞更是liu行，只是在铜村却很少有人tiao，因为女人太少。

快乐的日子总是很短暂，第二天上午丁奇就带着众人在铜村全ti人员的huan送下开启前往盐村的旅途。

说起来，丁奇还是第二次去盐村，也就是之前的力bu落。这个过程，充满了mei好的回忆。可惜，那次鹿村jiao换会之后，丁奇和力bu落的蓝虎tou领永远分别，再没有见一次面，成为丁奇的遗憾。

还好，力bu落大多数人都保存了下来，而蓝虎tou领的女儿妇也和丁bu落的鼠成为一家子，并且整个力bu落也成为丁bu落一分子。而且，年前传来的消息，妇都怀上孩子了，也不知dao现在生了没有。不过倒不用太担心，丁奇早就安排bu落中接生经验比较丰富的一个接生婆随着回归的送盐队伍返回盐村，负责日常yun妇起居和接生工作，不忙的时候还能在食堂那里打打下手，可是比以前的bu落生活要好许多。

明媚的chun光里，一路奔波的队伍即将到达盐村所在地，高高飘扬的龙旗猎猎作响，与远chu1似狼嚎又似狗吠的声音相互呼应。

众人驻ma停歇，看到不远chu1一队十几名骑兵跨过一条奔腾不息的小河，十几只bu落驯服的狼犬在骑兵两侧奔跑tiao跃。它们似乎能够gan受到自己的主人非常高兴，连带着它们吠叫的声音也透着点huan快的意味，就像huan迎亲人一样。

鼠特别高兴，自打接到传令兵的讯息之后就一直翘首企盼着，每天都会跑到盐村口的瞭望台上，期盼着丁奇一行。而除此之外，就是陪着已经生过孩子的妇，照顾自己家的胖小子。哪怕是有接生婆的照顾，鼠还是不放心。每天的挤羊nai、煮羊nai都是自己亲自动手，生怕中间有什么差错，对妇和孩子的爱可见一斑。

不过，他这zhong行为免不了被村里的人笑话，但鼠却不以为然，照顾自己老婆和孩子那不是天经地义吗？妇产后nai*水有些不足，幸亏有tou领讲的用羊nai作为母ru喂养，才解决了儿子吃饱肚子的问题。还好鼠提前zuo好准备，从村里驯养的母羊中找了一tounai*水足的母羊。

看着日思夜想的tou