嗯？不对！

就是自己脑袋里想来的东西，没有人有说这些东西来自神的教导。

丁奇想着想着就伏低，朝前摸去。而他这一动，也将沉思中的鹿给惊醒，看着丁奇的动作，她突然意识到有情况，赶跟在后面。

而她这一笑也将奔两人吓得浑一哆嗦，坏了，被医巫发现了，这多不好意思啊！

唉，瞧把奔给憋的，光着两条，大冬天还是晚上，也不嫌冷！

鹿抓着丁奇袖的手开始发抖，这太离经叛了，虽然她不知离经叛是什么意思，但表达的就是这个意思。这真的有违她认为的常识，难自己也可以成神吗？

嘿嘿，总算能扳回一城。

鹿听着丁奇说的话，恐惧越来越大，她抓住丁奇的兽袖。作为落的医巫，有悖于她以前所传承的知识。但他相信丁奇，丁奇给落创造了这么多有用的工，让大家吃饱穿，这都是事实。所以她选择相信他，并对他所说的话若有所思。

啊！

而两个始作俑者却已经跑了，留下一溜儿如铃铛般的笑声，在夜空中越传越远，倒是将拉着鹿小手的丁奇臊得不轻，脸红脖的。

在那里自嗨的丁奇却是忘了旁边还有一个女人呢，冷不丁一扭，却是将正努力看清楚的鹿吓了一大，不知前面在什么呢。

丁奇并不知鹿内心正在发生着变化，变化的源就是他所说的关于神的信息，关于自己的内心。

就在丁奇快速摸上前的时候，前的一幕让丁奇陡然瞪大睛。前面树立着一火把，在火把光芒的尽，有一个人正哼哧着，听声音，好像是奔那家伙。

反正丁奇纠结的，他现在已经成为一个矛盾的复合。既希望有神存在，然后一个大招将自己又送回原来的世界，前发生的这一切只不过是梦幻一场。

偏向于自己是一个唯主义有神论者，即：在自然界中有一质存在或生命形态利用时光回溯的方法将自己从二十一世纪到了原始世界，而这质存在或生命形态是看不到、摸不透、无无味、可能极小也可能极大，就像科学家们正在研究的“暗质”。

矛盾吧？

两人边说边走，丁奇后面说的，鹿已经听不到了，她满脑想的就是自己也能成神吗，帮助弱小的落和人，让他们过上远离危险、能吃饱不挨冻的生活就能成为他们心中的神吗？

想想这时间也不短了，丁奇对奔的能力真是佩服，看来长跑耐力足的人，某些方面也很啊！虽说原始人的那啥大，但如果从耐力上说，现在还有谁能比得上自己呢？

丁奇心说这大晚上的，碰到奔和风在行那风月之事，确是有尴尬了。虽然没有月，只有风和冷，和风月之事也扯不到一块，可这风月之事还是发生了。

其实此时丁奇讲的就是唯心主义、唯主义和有神论之间的区别，就看自己如何看待。不过作为从军队的人来说，他是一个典型的唯论的克思主义哲学论者。

正走着的丁奇突然发觉前面有亮光透过来，而这个位置大概是灰窑那里。这么晚了，还有人在这里什么？偷窥落机密吗？这个原始人胆真大啊，能潜伏到这里，哼，看我怎以收拾你。

可他也不希望有神的存在，前的一切是如此的真实，他不希望这些活生生的人和只是一个个虚幻的皂泡，轻轻一碰，砰地一声全都没了，那很残忍！

清脆的女声响起，却是把那正在努力耕耘的两人吓得不轻。虽说原始人对这些事看得可开，原来在山里还上演过动态图，可现在不一样啊！用丁奇的话说，咱是文明人！

奔和风两人赶扭往黑暗中跑去，心说这会儿这里怎么还有人过来。

但从自己来到原始世界这件事来说，他内心的定摇摆了，他越来越

但也可能有神，如果没有神我也不可能来到这里，这也是你们称我为神使的原因。其实每个人的心里都有一个神，你只需遵循自己的本心，但又不沉迷于本心即可。只要我们传递去的是好的，对人有帮助、让人心存善念，那就去。”

“比如你可以借助医巫的份，告诉大家某件事是神的意思，那么大家就会照所说的神的意思来办。此刻你即是神，神即是你，你是神的代言人，也是神的使者。”