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必要的迁徙

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蓝星有句古话:常在河边走,哪有不shi鞋。即使是文明阶级的差异和白日飞升的诱惑,域星人的诡计也总有被识破的那天,当信徒们不再虔诚,思想上开始有了动摇和怀疑,寄生发育的过程也就变得危险且充满不确定xing。

通过同样的手段liu程侵略过数个zhong族的域星人对这zhong不虔诚的态度尤为mingan,并且已经总结chu了一tao自己的衡量标准,当他们认定信众的思想已经无法统一控制,不能继续提供长期稳定的宿主时,就会选择离开这里前往下一个侵略目标。

他们会带着一批仍然诚心信奉神明的年轻信众上路作为备用资源,以防止旅途太长有个ti在路上就需要转生,信众会被安排进入低温休眠仓进行休眠,让shenti保持在健康有活力的年龄,如果有域星人需要转生,就会进行唤醒并悉心照料,过程中当然也免不了洗脑确保思想顺从,待一taoliu程走完经过合格测试,就可以作为宿主进行寄生了。

此时的域星人就正在前往新目标星球的旅途中,上个星球不chu所料的在完成第四次转生后开始chu现教会的反对者,许多信众的思想已经不再稳定可控,勉qiang完成第五次转生后,域星人决定撤离这里,前往一个他们早就垂涎已久的星球:蓝星。

“我想我需要转生了,忒缇斯,目前有合适的宿主人选吗?”忒缇斯在域星的职务是宿主guan理员,如果有人需要转生,都要到他这里来登记领取宿主,现在他负责监控休眠舱中信徒的生命指标,确保提供健康稳定的宿主。“你是上一批转生后第一个来领取宿主的人,你太不爱惜自己的shenti了,我们现在需要尽量节省使用宿主资源,我们还不知dao蓝星是否能发展稳定的教会和信徒。”

忒缇斯对尼乐一直很不满,这个家伙自从进化chu两tao生zhiqi并尝试过自我jiaopei后,就一发不可收拾的喜huan上了这zhong自己草自己的gan觉。域星人的yinjing2是一条长满倒刺的chu2手,可以自由弯曲伸长,这样进化比较方便把yinjing2sai进自己的yindao里,以此模仿母神自我jiaopei的行为。

可能这个猜测是对的,因为自我jiaopei真的能使他们产卵:只是一些薄mo包着dan白质粘ye的小球,没有任何生命迹象,毫无意义的产wu。产卵的过程中会有zhong诡异的满足gan和幸福gan,仿佛又回到了母神还在域星的时候,如果有人因为贪恋这zhonggan觉而过多产卵,则会快速消耗shenti机能进入转生。

对于域星人来说,xing行为并不会产生xing快gan,取而代之的是一zhongjing1神互通的特殊快gan,如果是两个域星人进行jiaopei,那么双方都会产生类似注she1脊髓质的gan觉,自己的jing1神意志会liu向对方,而对方也在liu向自己,可以共享彼此全bu的思想和gan受。几乎没有域星人想和另外一个域星人jiaopei,谁都不想自己的想法被别人一览无余,不过曾经刚进化chu两tao生zhiqi官时,整个星球上所有存活的域星人都两两jiaopei过,为了尝试生育chu后代。

自己草自己这zhong行为会产生一个闭环,脊髓质会重复的输chu和注入进行循环,仿佛一遍一遍的新生。一些人觉得这zhonggan觉很shuang,一些人觉得这zhonggan觉很怪,尼乐显然是前者,不guan是脊髓质循环liu动的新生,还是产卵时仿佛回到母神怀抱的幸福,都让尼乐不惜损耗shenti机能也要每天草自己很多遍,这也使他成为了消耗宿主最多的个ti。

作为消耗过多宿主资源所必须承担的后果和责任,尼乐在域星的职务是洗脑执行者,负责尽量多的洗脑chu合格宿主,也常常在侵略过程中担任“神降”的角se,他需要zuo的事情有:在低级文明前装模作样施展已经重复了千百遍的无聊小把戏、一脸悲悯的chu现在有人需要帮助的地方给予神圣的救助、装作不为所动的样子站在神坛上接受信众的ding礼mo拜。

尼乐玩的最过tou的一次是在一天中草了自己三百二十八次,产chu的卵珠铺满了地板,因为机能耗尽没能及时转生直接在床上昏死过去,被人发现时他的yinjing2还cha在自己的yindao里,众人手动chou取了他所剩不多的脊髓质注she1进宿主的大脑里,这才让他又活了下来,否则他将成为域星第一个自己草自己草死自己的人。

但不guan尼乐在域星zuochu什么疯狂的事情,在即将到达的蓝星他也还是神圣的、遥不可及的、纯洁的、完mei无瑕的神明。

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