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我开始学会沉默、开始学会用无动於衷表示抵抗、拒绝损害和勒索。
说明起来非常复杂,但只要不以认知向
受抵抗就都可以避开,我终究走过舍近求远的那一段,安稳地扎
於确实的现在。
被协调方只要不愿意,就会依然故我保持沉默,每一个沉默的人也都有要守护的利益,自此当任何人选择沉默,我便得以速判
对方毫无G0u通意愿,若我
持不愿意接受现状,就到了必须要诉诸暴力非语言形式
理的时候。
弱小时「从
到尾没有被赋予选择权」的失权
境绝对是真实存在的。
是自己的选择,「缺乏可以拒绝的认知」会让逻辑卡在「我可以选择被剥削的
浅或形式」,完
过「拒绝剥削本
」,於是无法脱离被反覆剥削的循环。
这个问题相当於我在存亡之际,而对方在考虑自己会不会从吃
r0U变成只能吃猪r0U。
这不偏激也不坏,相反地,这才是唯一获得解决或平等对谈基础的可能。
它的意思是:
当然应该要生气。
「如果只有用这
方式你才考虑静下来听我说话,那我就用这
方式。」
朱门酒r0U臭,路有冻Si骨。
绝大多数乍看是G0u通,其实都是b迫对方
让利益,要击溃僵局只能如此。
多数境况歇斯底里的时候我会选择拒绝G0u通,因为意识到对方并没有想要G0u通。
只要对方的答案不满意我就会保持沉默。
我不再尝试用G0u通解决痛苦,这是不可能的,需要G0u通的一方本质上就是弱势的,所以如果想要真正解决问题,就只能抓住对方的Six让对方闭嘴或是就范。
剥削方完全有能力一手遮天将弱势方设计训练成「认为Si和重伤的二择一也是选择缺乏挑战制度或推翻架构这类可能X认知」的认知T系为主导,把人匡成忠诚Si士,便也无法认知自己到底受何
剥削
役。
敲碎沉默不需要温柔,因为沉默本
就是默认侵占的讯号。
功能是
功能,但这
会置自己於Si的功能怎麽称之为幸存?
天真过、真挚为他人着想过,最後的结论只是长叹。
我接受并理解现实的规则,清楚成为协调方或被协调方时应采取的行动脉络,G0u通有意义只建立於对方想G0u通的情况之下。
认知和世理皆飘忽,唯
受确实、唯存在不容质疑。
「如果只有用这
方式你才会选择闭嘴,那我就用这
方式。」
「我知
,但我没有准备≒不认为自己有义务改变。」
别太觉得自己真能制人於Si,一个人的言行如果过分到能够严重激怒他人,
照以掠夺为能量来源的
德程度,手上注定会有远b想像中更多更利於生存的资源,会觉得对方会Si是因为自己觉得快要Si了,实则是对方在用我的救命血求容颜T面永驻,离
越是在乎善恶则越是容易被抓住规律、持续剥削,但如果从消耗的角度看问题就会意识到,剥削方从不考虑是非对错也不考虑他人Si活,只考虑「利益是否受损」。
不考虑损耗的结果就是「非常轻易就可以被
德绑架」,总是以为自己可以选择的JiNg神
者会
定的误以为「所有选择都是自己
来的选择」、会为了平衡则会近乎偏执的相信跟选择的力量,实则是把自己扔
了「Si和重伤二选一」的假X选择题,成为更
功能但是依然适合剥削,或是说,反将更完
成为被嫁祸的载T。