瓜面人说：「你说的典籍在那里？」

在意。现在回想起来，虽然内容牵涉到鬼神之说，但若撇开当中玄幻的份，典籍的确明明白白地描述一条人手生在山上的事迹。」

当我转侧卧，翻动着躯，便立即闻到柔的羊床单磨上的衣服卷起上面的洗粉香味，然後看见上的空气在动，碰上由冷气机送来的冷冽的冻气，加上我的呼气，三团气T纠缠在一起。虽然没有窗，我竟受到房中温度的变化，知太yAn从左边照S过来，我用手指轻抚过的腾，把它们拨向右手边，纠缠中的气团又更加混一些，然後一同被我x1去。我听到它们渗内脏，使心脏动和蠕动，又呼无所用的气息。奇妙在於：各杂陈的觉拼凑起来不只毫不紊，还合得宜，它们凝聚、煎、互补，又七彩绚纷地和一起，构成了一组和谐的图像。

我到脑袋被重新排序，闭的也应然开通了，又似是心灵内下载了一新的作业系统，在传输指令和接收资料方面，b原先的系统更有效率，更加省电。我不半力气，便能收纳从觉神经接收得来的全讯息。所见、所听、所闻、所碰的，一同被理分析，没任何遗留。分别在於，从前当我集中看着一件东西的时候，便会忽略了周围的声音，脑袋会自动删除声音的讯息，甚至折断听觉神经或其它觉神经的，让我集中心神专注地看着那件东西。但现在完全不同，脑袋随时随地在接收全方位的讯息，不会有任何遗留或删除，却又毫不杂。又或者，我不是在接收分析一条条从不同神经元得来的讯息，而是置於这环境里，确切地置在世界之中，任由世界以不同的方式动我，全新的知觉使原本的世界有了崭新的面貌。

一切彷佛回到孩提时期，当所有的认知还在发芽的阶段，当社会文化还没有对心成柢固的影响，那是最青葱幼nEnG的日，对万满心好奇的年代，认识世界只凭直接的情，想m0一下就伸手，想咬下去就张，我们勇於向未知的领域冒险，说不经思熟虑的

我说：「并不难找，你们去公庵路上的禅师寺，找住持释德慧师太，问她要一本名为《手神记》的经书，只要看一下便一清二楚。」

他们离开後，我躺在床上望着房间的天，一小小的裂痕从天的正中心一直延伸到墙边，然後降落到门的右上角。

我甚至T悟到来自大地的力量，一切一切，都承受着它的引力，它把我们牢固地安顿於其上，包括内脏和T，包括洗粉的香味、呼气、冷冽的冻气、羊床单、衣服、房间、yAn光……，我们全在大地的怀抱里，互相靠住，互相在对方之中，存在於世仅是当中一员，甚至不是拼图的一块，而只是上面的微尘，多了不影响甚麽，失缺了亦没人惋惜，并没有唯我独尊，并没有所谓的存在，一切只是整T的一细小份。并不能从中cH0U取单一的项目来欣赏和细味，大家再不分你我。

我放松T，让自己一自在的状态。自从一切思绪沈淀下来，便到T和从前有所不同。虽然表面上手还是手，脚还是脚，但和之前的觉就是有分别。或者说，不同的并非在於「y件」，而是在於「件」，假设T是箱，而箱仍然是箱，但内里承载的东西却不同了。

我故意将禅师爷圆寂的份隐瞒，一来因为没有确实证据证明禅师爷真的因为手神而Si，二来不想他们把欧yAn达先的Si和这传说联想起来。当我讲完，他们互望一，便若无其事，继续讨论他们的故事，扮作没听到我的说话，只是过不了多久，他们便离去了。我知他们会查，最少会走去看一下《手神记》，只要他们看了几句，便知我没有说谎。他们其实只关心有没有外国势力介事件，若果手臂只是较特别的本土生，既非甚麽生化武，也不牵涉外国势力威胁，而从我上，更不会找得到甚麽，那他们自不然会失去兴趣，把我放走。没错，这预算未免太理想化，但现时被幽禁的我，还有甚麽其它办法，也只能行这一步。

「当然，你们仍然可费力杜撰任何Y谋论，反正不会有人为我辩护。之不过，这样有意思吗？若这是邻国的Y谋，为甚麽要选在香港的荒山野岭行？在市中心不是更奏效吗？为甚麽只有一条，而不是到散播？这是否牵涉甚麽外国的分裂活动你们心知肚明，与其耗费心力在没意义的事情上，不如先Ga0清楚源，查一下原生地在那里，免得故事说了来，立即被对家一句拆穿，惹来耻笑。」