虽然说穿越也不是不好，而且他还得到了穿越者们最需要的外挂；但异世界生存什么的，只要想想衣食住行都需要自己解决就觉得麻烦。

在刚被召唤过来的时候，游修是以半虚半实的状态重叠在这个少年shen上的。那时那zhong诡异的jiaoronggan和传入脑海里的纷杂信息让他下意识地就tiao开了。该怎么说呢？那zhonggan觉并不是难受，反而还ting舒服的，但游修意识到自己在与别人rong合为一T的时候心理上果然还是接受不了。

而所谓的祸不单行，就是他虽然避开了这个少年，但却被迟一刻传送过来的电脑砸了个正着。当然，或者说幸好——不痛，而且还通过rong合使他得到了无数人梦寐以求的外挂。他的大脑已然可以zuo到电脑那般存储记忆以及演算。不说直接变成天才，但至少也是过目不忘加思维min捷。

另外，从之前下载的那个游戏里，游修得到了主角的角sE模板，外带一个游戏界面。

所谓角sE模板，是指游修成为了类似半神的存在。虽然是个没升级之前只能打打野兽，勉qiang能和一个五人小队拼个同归于尽的弱J半神。

至于游戏界面，那只是游修自行在脑海中模拟chu来的东西，一切C作与运行都要靠游修自己手动。这是为了更方便理解自shen的能力，以及chu1理接收到的大量信息，不得已而为之。

——qiang化过的JiNg神力带来的上帝视觉，被世界法则赋予的技能树般可以升级的各zhong能力，还有隐约之间和世界意识的联系。这些如果不以游戏界面的方式存在，那他反而会无所适从。

毕竟，除了在中，他并没有接chu2过类似的状况。

另外，必须提及的一点是，这些好chu1并不是意外，而是必然。

rong合，或者说是献祭：将自shen作为祭品来换取神明，或更高次元的存在以化shen的方式降临。

不是单纯的凭依附shen，而是完全x1收转化，从此将献祭者的存在完全从世间抹消。当然，这个过程前，从跨世界跨次元召唤神明，到真正让不容于此世的qiang大存在以这个世界能接受的方式chu现，其中所消耗的庞大能量也是必须在启动召唤阵前准备好的。

——这正是这个召唤仪式的运作原理。

在召唤过程中，游修被世界赋予了一些基本的信息，或者说是警告。再加上得自那个少年的bu分记忆，在稍微整理了一下脑海里纷杂的内容之后，游修已经了解了自shen以及这个召唤仪式的基本状况。

这个祭坛是上古神明的造wu。天地变动，神明的力量超越了世界的容忍程度，或者说世界不再适合神明，使得它们无奈之下进入了上层世界。而为了能够再次回归这个下界的乐园，它们在离开前设下了zhongzhong的布置，这个祭坛就是其中之一。

不知该说是布置这个祭坛的神明太失败了好呢，还是该说太过成功了好呢？这个召唤仪式召唤了更高次元的游修，但他只是个凡人；也召唤了神明，但只是在游戏里的半神模板主角。

在这个过程中，游戏角sE应该是被当成了神的躯壳，而游修则被当成了神的灵魂，所以最后就弄chu了一个带着外挂的游修。如果是真正的上古大神，自然可以分化chu一个shen外化shen，不过凡人的游修就只能本T降临了。

跨越次元时游修shen上就rong入了未知的神秘力量，或许是时空之力吧？

在这基础上，添加了本来启动祭坛进行召唤时所耗费的庞大能量，以及不同次元存在的转化rong入所产生的能量，辅以被世界所qiang加的规则之力的约束，最终的成品就是游修这个说不上是qiang还是弱，尚未发育成长的半神。

说实话，因为是转化过后才chu现的，类似于高密度能量聚集T的状态，游修也不敢肯定自己是真的本T穿越，还是只分chu了bu分神魂。

因为是未完成的rong合，游修并不能真正的rong入这个世界，所以必须依靠少年——好吧，名字是阿弥亚，han义是在雷电中降生——来作为媒介，以免被排斥chu这个世界。毕竟作为原凡人的他可不想尝试被世界驱逐之后到底是个什么结果。

魂飞魄散，进入时空luanliu，再次穿越，亦或是幸运回归原世界？可能X太多，风险太大，而游修并不是一个能将一切作为筹码放上的亡命赌徒。

游修翻看了一下任务记录，好吧，其实只是阿弥亚在献祭召唤时所传达过来的qiang烈意愿。虽然理论上可以放着不guan，但是毕竟有求于人，他只能帮着解决了。——绝对不是因为这个利用自我牺牲的过程gen植于游修脑海中的qiang烈执念太过烦人的原因。

游修拒绝承认自己稍微有些Y暗心思，偏向于自私冷漠。

保护他的族人吗？虽然神不在了，但是随时可能以化shen的方式降临，还有足以启动那个坑货祭坛的黑科技能量T系。这个世界的危险度好像有点儿高啊。