掌声中，孙艳艳宣布中场休息，先吃饭，有问题半个小时后再说。

但楚飞犹豫一下，微微摇，“孙叔叔，我就是一个学生，也就是在修行上有些成就。至于社会发展等，我了解的并不多。

楚飞看着孙叔叔边，全都是一群资本大老。

（恭祝所有读者大大们中秋快乐，万事圆满。）

我是一个商人，相比于修行本，我更想知新修行会导致社会怎样的变化，也是我们很多人关注的问题。”

的修行情况，暂时国家还在研究之中。但它的存在却向我们提供了一思考。

孙艳艳见了这人，不好意思对楚飞小声说，“是我爸。”

实际上完人才选的开已经说的很明白，智慧！

因为有，所有才有了现在的炎黄文明。只不过限于文明发展的惯、历史条件等，我们没有将这发展成为修行手段。

孙叔叔霸气的说：“要是有人敢因为你这番话聒噪，我会让他知网络不是法外之地。”

世界上总是充满了新奇，对知识的探索是永无止境的。

“，是一神奇的力量，哪怕灵智远远不如我们的动，都有，它们会护幼崽，幼崽也会本能的寻求母。

但是在虫族-母巢的系统中，却发展了的修行系。当然，应该说是初级的修行系。”

大家的理由很充分，楚飞作为当前文昌星新修行的第一人，对未来的看法是很有代表的。哪怕楚飞说的和社会脱节，这些大老们也能从中得到有用的消息。

在大家的鼓噪下，楚飞一气，“那我就尝试着分析一下，说错了大家别笑啊。”

若楚飞说的有用，那就更好了。

我在维世界碎片中和母巢战斗过，发现母巢的修行方式就是利用来修行。这用的力量修行，很类似于信仰之力，但更纯粹，不像信仰之力那样驳杂。

孙叔叔睛瞬间明亮了，甚至放光了。

孙叔叔笑了，“我们当然知你不了解社会，但正是如此，你的回答很可能摆脱社会的影响，一针见血。就算说错了也没什么，我们会有自己的判断的。”

我手上虽然有一些商业份，但都是杨代为理，我从不手的。”

自古以来，炎黄文明就有一‘大天下’的博思想。正是这思想，成为炎黄文明凝聚的基石之一。

但此时却忽然有一个‘中年’起了，直接询问，“楚飞先生，冒昧打扰一下，我有个问题一直没排上号，但也有很多人期待能得到您的解答。”

所以母巢也凝聚了一类似于神格的存在。

楚飞微笑着，“原来是孙叔叔，请问。”

智慧密集型？！

“现在我们都知，炎黄联于一个转折的风，这个风就是完人才选以及所代表的的新修行。

那就是，无论、信仰、还是恐惧，都是一心灵的力量，而且是一广泛存在于生命内的心灵力量。

不能等同于‘’，却依旧让整个炎黄文明受益匪浅。

许久许久，等大家喧嚣的差不多了，楚飞才继续说：

楚飞的讲解，让大家大开界。

但刚刚大家讨论的都是修行本，而没有讨论新修行会带来社会怎样的变化。

所以我认为未来的社会发展方向，是从技术密集型向智慧密集型转变。”

至于恐惧的力量，其实现在有些邪修行者利用的就是这个，这是违反刑法的行为。

虫族之间有吗？那不是一很残忍的生命吗？

就我所观察来看，‘’并不是智慧生命专属，这是一生命的本能，一发自心灵的力量。

不过其中最容易执行的，是信仰之力。

的力量，对于思维简单的虫族可以；对于人类吗，可能会有些难，甚至要好打漂的准备。

实际上炎黄文明古代的祖先崇拜，就有一的力量夹杂其中。

楚飞这话又让大家喧嚣了。

但的力量，可以作为一辅助。与信仰之力相比，的力量是没有反噬的。比如我们可以尝试一个受尊敬的人。

只要有办法将这力量收集了，就能用于修行。

还有信仰之力中，其实多少也会掺杂一些的力量，以便于获得更加纯粹的信仰之力。”

过去我们没有究，但却不能忽视的力量。

楚飞，“我确实对新修行以后的社会发展有一自己的看法。

很显然这个问题不仅仅是孙叔叔要问的，更是无数资本大老想要问的。

周围的大老们而已纷纷发言。