140.离火

世界正在毁灭。

不如说，世界又再次的崩溃瓦解。

当然，世界是不可能一而再、再而三毁灭的，若要历经这样的过程须有毁灭後重生的循环。而所谓的毁灭亦不是灰飞烟灭到完全消失，因此也才有剩余的「残渣」作为重生的火zhong、新生的养分。

说明了，毁灭、末日、瓦解等这类词汇不过是形容「一件事wu的告终」、「暂时X的结束」，不是完完全全的不见，一开始就不存在一样。ding多是像不存在一样。

假如要代入wu理科学、宇宙理论、思考哲学或现实能够佐证的论点，便是明了这个世界本shen到万wu，甚至是世界外围的宇宙，到包裹宇宙的宇宙，至始至终就存在。

正是因为从最初就存在，才能够产生毁灭。

就是历经了毁灭，反过来验证了对象事wu本就存在的事实。

又「有形之wu」不可能完完全全的灰飞烟灭。即使灰飞烟灭仍然有细小到几乎无法察觉的残渣，如同不存在的分子、qiang子、夸克那类微观世界下的粒子，它仍然是有形有相有sE且占据一定空间的wu质，因而──

毁灭不过是重生的过度。消失不见仅是人yan、常识、知识、媒介、qiju、guandao、手段等一切的极限下，所选择的忽略、放弃，抑或是无力。

当然，如果要继续探究wu质起源、存在和毁灭这类的循环，肯定永无止尽。它会是一趟追溯不知是否源tou的源tou、终点的终点，人类文明想要寻求也寻求不着的答案。就像当初在知识有限的时代背景下，先有J还是先有dan的悖论探讨。

这也说明了人类不会停止探求、进化，提升科技、R0UT跟思想层次的脚步。也需要这样，才能确保文明wuzhong能够持续繁衍，甚至是自大妄为到想要取得不老不Si、长生不老这般个人与wuzhong永存之终极愿望。

遗憾现阶段人类还没到达r0Ushen空间、意识JiNg神，还有灵魂可以超脱的阶段。

换句话说，成鬼、成JiNg、成妖、成魔、成仙与成神，不过是延缓并延续rEn阶段留下的「残渣」，也是将无形的意识、JiNg神、灵魂，以及有形wu质，名为人跟r0Ushen的容qi，转变成另一zhong存在形式，历经毁灭与重生的方法及手段，继续下一个无止尽的存灭循环。要称其为lun回亦可。

与其说是超脱，不过就是一zhong寻找超越以往常理跟大自然的转换之「dao」罢了。

正因有违自然大dao，人才进而从中创造自己的「dao」来自圆其说人的不灭和自然的不灭是同中存异的更大局观，实际上是应用各式各样的诡辩、歪理跟虚构，来达到以为参悟自然真理，以至於几乎能够与自然能够平起平坐，人择下的「造wu者」的私慾及目的。

然而，作为群T生wu之一的个人是无法轻易解决自shen对外在资源、知识、工ju等匮乏问题，还有受世俗价值、观点、律法、常规束缚，来完成这样的愿景的。

姑且不论超脱生Si这件事，至少wu质金钱上，凭藉个人想达到自产自足的境界，所须的时间成本就难以想像、难以估量。

在这样的情况下，各式各样的名目、愿景、shen分和组织、团T、族群便chu现了。

例如，宗教。

而这类的名目、愿景、shen分和组织、团T、族群的成立存在，即使最初由一人创造，创造了个人的「dao」，但随着愈接近终极愿景，随之而来的附加价值，成员跟规模势必也得持续壮大，如此一来便少不了说服他人的过程。

当然，所谓的说服往往会因为每个人思想价值观的不同，chu现各表与理解差异，最终不是使组织、团T、族群更加团结就是分裂溃散，然後再分支chu更多的名目、愿景、shen分和组织、团T、族群，无止尽的历经终结到毁灭跟重生。

不论是「幡天dao」还是「yAn家」皆是如此。