121.蜘蛛之匣上

那是她第一次见到Si者，第一次对Si亡从原本懵懂不畏、关联遥远的距离，变成面临与其近距离接chu2的场合。

倒不是说双方真的接chu2了。

话说与「Si亡」接chu2本就是解读空间甚大的暧昧描述。当然，shen入解读并了解其中真意後，就可以知dao多数停留在形容层面。

大多时候，所谓的接chu2Si亡，往往即曾经大难不Si、命悬一线，危在旦夕等差点失去X命的经验谈，或是稍微有些距离，类似此类意境的「gan受」。例如忙Si、累Si、气Si等等。

综观下来，似乎Si亡可以tao用到任何意境上，不过也证明它是真的离我们每个人只有一线之隔、无所不在，可能过了一夜、一个转shen、下一秒，我们就会踏进那逐渐被所有人遗忘的匣子，从此面对暗无天日的地窟，随着时间化shen虚无。

「Si亡」一直以来是好友、家人，各式生者能避而不谈就不谈的话题。

并不是怕谈及即x1引了禁忌或言灵，是这zhong对「未知事wu」的排斥反馈，本来就设定在我们的基因之中。

尤其它又是这个世界上，彻底绝对不可逆的终极结果，这也让「Si亡」成了聘mei神祉等超自然事wu的存在。

必须对它敬而远之，对不论生前经历过什麽样shen世跟事端的Si者报以Si者为大的态度。

即便心中明明对这个词汇有如看到Wwu般，即便心中对那名Si者明明shen痛yu绝，彷佛「Si亡」永远有T面的面子或shen分般，接chu2过它、经历过它就得过往不论、退却卑躬。

但其实，它一点也不那样的神秘玄学，说实在话，b起人心，「Si亡」是再简单、单纯不过的生命衰亡消灭的结果，也是万wu循环lun回的过程。

更重要的是，「Si亡」是原原本本存在於现实的事wu。那些敬畏、排斥与恐惧，乃至是禁忌、言灵，都不过是人们基於对未知事wu的本能下，去揣mo想像跨越「结果」之後，还会有什麽存续的探讨猜想。

人是脱离秩序跟掌控，舒适圈跟制约，就会陷入茫然害怕的生wu。「Si亡」代表着彻底绝对不可逆的终极结果，正好是人类手足无措到足以丧失正常意识神智的极大值，因此它才必须被排除在外。

可是「Si亡」作为经验gan受上的词汇，又是接近到不可思议的地步。这也让作为万wu之灵的族群将它排除之余，同时像ma前卒报上自家武将君主名号那般，时常将其用於夸示、威吓、警惕与恫吓的手段上。

久而久之，「Si亡」变成犹如市售用品廉价，然而一旦shen究它的意义，又能发挥qiang大的JiNg神冲击效果。

廉价又沉重，自懂事以来，不，是懂得这个离自己尚且遥远的「Si亡」cu浅意涵後，她──王mei铃便觉得它是那样的东西。

经常从祖母口中脱口而chu的「东西」，自从那一天後。

「为什麽我要跟……睡？如果我……，我早……让他Si！」

并不是对幼时耳闻的祖母话语记忆缺失，或是对於某些mingan词汇的忽略遮挡，单纯是祖母每当讲述这某人与「Si亡」连结的话语时，总会压抑下激动情绪与音量，导致有时王mei铃无法听清其中只字片语。

而话语中提及的「某人」正是祖父；虽说是话语，确切来讲应是祖母的「愿望」。

至於那些压抑下来致几乎模糊掠过耳边的只字片语，其实长期听下来，终究还是能知dao那是什麽。

倒不如说，祖母gen本也没有要隐藏的意思。她的的确确就是要让自己的孙nV知dao──总有一天要带走这位与自己走过大半辈子，如今即便没有和自己同床共枕，仍在pei偶栏属名为丈夫的男人X命。

语言的目的本就是作为G0u通跟表达的工ju，不论它透过何zhong人、何zhong方式，如何被曲解、转换、拼凑，都不可抹灭它的最初本质。

语言──话，如果没有让听的人明白，没有达到这最基本的本质，那就没有讲chu来的必要。

所以当我们发现对方听不懂我们说的话的时候，总会不厌其烦用尽各zhong方式的去陈述解释，就算能达到七、八成的意思也好，至少它展现了自己的本质，送入了听者耳中。

王