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第六章(1/3)

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终於,到了「正灵行动」之日,……那日是圣铎教称为四旬期的最後三天,即传说中耶稣受难被钉上十字架的那个星期五圣经记载耶稣在钉Si三天後,即四旬期完结之时,从墓x中升上天复活,很多新教团与及圣铎教教徒在这日对纪念耶稣受难的活动特别踊跃。

虽然今天气象局挂起的是八号台风讯号,人们便有藉口放下平常繁忙的工作和职务,全心全意投入参加这个由我们几个教会联合安排的「为主求真dao-三教联合正灵大会」的活动……可是有件事我gan到非常古怪,就是邻埠香港并没有於这段期间发布任何台风消息!……我想……这又是新人子Ga0chu来的「神蹟」,与气象局副局李芳嬅pei合而上演的一幕戏法。

在这段新冠肺炎肆nVe的日子里,香港还颁布了限聚令禁止人们结集以防染疫,但澳门政府却依然一声不响,任由市民来到这个位於市中心的新丽华广场自由聚集,参与这次正灵。而且官方更无意安排警员到场警告台风危难讯息,驱散人们离开现场。在今天这个风和日丽的日子里……一点猛风的迹象也gan觉不到…看来台风的掩yan法,再pei合杨祭司等人的搬神弄鬼来助它一把……可见我教会人子为此行动zuo了的大量准备功夫,说到笼络公共bu门这方面,尚有一手。

而正灵效应,说好听一点是帮助信仰基督的人端正心灵,实质正灵是为天dao教而「正名」的行动,是将天dao打入主liu正统教派的渠dao。我教有着长远而JiNg心的bu署,在这数日来,随chu1可寻……

听闻……在正灵一星期前,发生了一些令我为之诧异,继而让我更shen了解天dao教给予信众zhong下的dao德缺口。……当日我教有团长带领一众信徒走到街上到chu1叫人捐献作筹务经费之用,亦为正灵行动作财务储备。可是以正灵大会之名作招徕的口号,一般市民并不gan到太大兴趣支持,这样一来,他们一整个早上筹得的现金金额不到六百元,离万元目标距离甚远。

後来小组团长重新组织筹款策略,向每组筹务人员说:「你哋zuo咩要讲老实说话?梗系冇效果喇!应该好似我现在咁样去zuo!」

说罢……他拿着捐款箱走到一名路过的行人面前说:「先生,你好呀!我哋系为教会服务嘅员工,正在为一项社会事务筹务经费,我哋将会兴建一间为患过新冠肺炎康复人士服务嘅医疗辅助中心,而且会帮离世嘅患者zuo善後工作,希望你多多支持!」

那男人多少有点犹豫:「你哋系咩教会嚟??如果系邪教我咪捐错钱?」

团长:「如果系邪教,点会建医疗辅助中心去帮人?」

男路人:「见你冇乜蛊惑……都算老实。」

看见团长仍然面不改容的微笑着,男路人放下戒心,又说:「好喇,我捐你三十蚊喇!」

这时……团长拿chu一个金属十字架,放在那男人的脸前,用仪式般的口吻,念念有词……喁喁细语,dao:「我哋敢以神之名向你保证,呢个医疗辅助中心嘅project全属天上意旨,无人喺背後决策分到半点益chu1,恳求先生你唔好在呢件善工上面吝啬,你心再宽容多啲好嘛?上主会大大添福畀你!……Amen」

原来鼓励信徒不惜一切去塑造慈善是天dao教的技俩,今次团长以兴建医疗辅助中心为名,诱导他人捐钱,实刞欺诈……然後团长向组员声称:「我哋用呢zhong说话方法去劝人捐钱,乃神所宽恕嘅zuo法,系为供奉教会所须而zuo嘅圣德!……你哋明唔明白?」

圣德?……这就是带领我们一路走到今天大慈大悲的天dao人子之真实面目吗?

团长再说:「因为钱乃俗世当权者之所属wu品,故此乃是wUhuI之wu,用咩手段攫取返嚟唔重要,因

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