游骑商队不再离队漫无目的的到撞了，而是跟着大军一同行。

李孟羲想了一下，刘备说的方法应该是这样，以简略的线段画地图，路遇到的路，如果不需转路，路则画短线标记，如果需从路转路，则画长线标记。

刘备关羽张飞皆愕然。

一边，张飞就着李孟羲这个提议，了补充。

“有两法。

妙极。

李孟羲则又补充，“留石为记好。

李孟羲的方法一说，刘关张三人便睛一亮。

这往哪走？

刘备轻飘飘一句，便把问题解决了。

如此，则能较为准确的指引方向了。

刘备沉思片刻，猛然想起了此中不足，“噫……，羲儿，斥候cHa旗於路，倒是也可。可斥候前面cHa旗，我大军两日方到，这荒郊野外的，乡人路过，见了旗，不给拿走？”

刘备这麽一说，李孟羲听乐了。

明白李孟羲在担忧什麽之後，刘备笑了，“若无石，撅土堆垒亦可。”

只是大军行军匆忙，石堆小小一堆，车呼啸而过，不易看到。

等我大军沿主路发时，游骑商队见路有旗，便知此有村落，便旗前去寻找，此不便利？”

於是，游骑商队便从那个路离开，往前找。

李孟羲的这个三重保险法，得到了刘备关羽张飞的认可。

讨论到这里，似乎事情完了。

“可留石为记，”张飞，“於路，磊一堆石块为记，或cHa枝为记。

李孟羲把问题告知刘关张三人，刘关张三人都是皱眉。

此不妥，

既，一个直线上，从下往上看，看到直线左边，有两个短线，右边，有三个短线，这就代表，直往前走，沿途会遇到左边两个路，右边有三个路，都不需拐弯。

料想树枝石块，没人拿吧？”

故而，还是留旗於路，同时，留石堆，cHa树枝为记。”

可不，斥候是与大军脱节的，旗帜孤零零的cHa在那里，放羊大爷看见，顺手就把旗帜顺走了。

李孟羲说的是，既然，需要用石来堆石为记，那，斥候不得到找石？

论生活经验，刘备三人是b李孟羲经验丰富的。

一个路放几块石，一个路放几块石，斥候不得不停找石？

李孟羲一想，对奥，没有石的话，cH0U刀撅两块y土，随便路一堆，也能起到指路作用。

模拟到这里，问题了。

二则，於大路地上，留简图一副。画一线，路转一次，则添一横，路左转，横在左，路右转，横画右，由此标记，如何？”刘备抬问。

刘备折起一细柴，皱眉在地上试着画了几下，想到了什麽，刘备眉舒缓。

毫无疑问，此法有可行之。

一是，斥候以石为记，留痕，过一路，留一石堆。

走了里把地，傻了，前边现了十字路。

然而，李孟羲在脑海里模拟了一下游骑商队寻路的过程。

然後再往上，线段右边一个长线段，这则表示，在遇到右边第四个路时，右拐。

李孟羲担忧在这里，石不好找，斥候为找石块，浪费大量时间。

游骑商队顺石堆找路即可。

走着走着，前方路边，路留着两天前斥候留在路边的石信号。

识。

斥候联络法，终於完善了。

李孟羲挠，脱而一句，“石哪里找？”