这麽一截老长，还是他喵的文言文，还是他喵的秋时期的古早文言文，这怎麽可能背的完嘛？

好在，关羽也知长，没让两人立刻背，而是逐字开始讲解起来。

李孟羲一鼓掌，弟弟不知哥哥在g什麽，但哥哥鼓掌，他也学着鼓掌。

关羽被夸的有些不好意思了。

关羽：“首句，【兵者，国之大事，Si生之地，存亡之，不可不察也。】”

李孟羲自我检讨着，学兵书就跟着人家学嘛，往别的地方扯g什麽。

开篇第一句，是李孟羲没有跟关羽学兵法之前，会的唯一一句。

以此来阐述，人类族的战争能力，就是其生存能力。

虎狼虽，不能展翅；虫蚁虽弱，犹可乘风。虎狼虫蚁，孰弱孰？

李孟羲是想旁证一下，孙的话【兵者，国之大事，Si生之地】这句话是对的。

此谓竞天择，适者生存。

纵天广地博，总有边限，而类增长不穷，终有山尽穷之时，故一族盛，必有一族衰微。

还是被李孟羲搅和到了，关羽不说兵书，开始跟刘备两人讨论起德经了，一生二，二生三，三生万什麽的。

故，……额。”

喵的，本来的意思是想说，竞争是永远存在的，放弃竞争等於放弃生存权利。

故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。者，令民於上同意，可与之Si，可与之生，而不畏危也；天者，YyAn、寒暑、时制也；地者，远近、险易、广狭、Si生也；将者，智、信、仁、勇、严也；法者，曲制、官、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰？

李孟羲沉Y：“好战必亡，忘战必危。

关羽背诵兵法，一气呵成，抑扬顿挫，声如洪钟。

但是一说，不太的住嘴。

德经关羽熟读过，刘备也熟读过，他们谈起来很有话题。

计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。兵者，诡也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，而取之，实而备之，而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其无备，其不意。此兵家之胜，不可先传也。

非是者必生，亦非弱者必Si。

“今日是向关将军学兵书，而非其他，更非是我卖之时。”李孟羲自我检讨着，“关将军，继续讲吧。”

一下说到化论上去了。

“羲儿为何不说了？”关羽听的意犹未尽，还想听李孟羲继续说下去。

，扫过对面三人，正sE朗声说到：“第一篇，【始计】篇，其正文为：

连刘备都对关羽称赞，“云长兵法JiNg熟，足见用功之。”

夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况於无算乎！吾以此观之，胜负见矣。”

“好！”李孟羲忍不住叫好，啪啪鼓掌。

士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣。将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。

竞天择，适者生存，是天演论的内容，天演论即为民国学者翻译的化论。

兵者，国之大事，Si生之地，存亡之，不可不察也。

李孟羲突然不说了。

天生万，万相生亦相争。

刘备关羽两人听的正神，李孟羲这一停，两人目光全朝他看了。

而此时，李孟羲鼓完了掌，想的只有一件事。

故不擅长战争的族，最终会被淘汰。

李孟羲被看的不自在，只好m0着鼻，以观鼻。