看着前这些阿公阿婆越说越带劲，尹凯文上早已经是层层乌云还满脸黑线，他也只是想查与香琴有关的消息而已，怎麽反而成了乡野怪谭了？

对於实事求是的尹凯文来说，任何事情都会有他的一见解，鬼怪他当然信，因为当下他就遇到一个香琴了，後山医院的一些莫名SaO动，他也归类在跟香琴一样的鬼魂上，所以要消除掉这些迹象，就是让这些鬼魂早升天，回到主的怀抱，不要继续留在人间存着成为恶灵的风险。

而说到神隐，听说後山医院的创办人小时候也曾神隐过，在後山里失踪快半年，而现任这个院长，好像是被绑架到後山来撕票没Si的小孩，似乎是伤重到自己是谁也不知，因为一直查不到他的份才被後山医院的创办人收养的。

而後山的妖怪传闻，他之所以可以断言是日军不让台湾百姓接近的最好证据，就是当时所传来的那些妖怪，都是日本民间传说的国产妖怪。

而在後山会看到奇怪的生跑来跑去的，尹凯文有去查了些日据时期的文献记载，日军在台湾有过一些人T实验，很多战败後必须立即销毁隐瞒的实验，据说以前的後山苍郁森森，遍地杂草b人，日军那时曾在这里驻紮过，以前的墓地被Ga0成了葬岗，那些屍T那来的？被Si的又为了什麽？他们战败後大伐林木是为了什麽？当时失踪的小队又是从事什麽的？或许怕机密落敌军手中而直接杀了灭也不一定，而在办事的时候，最好的办法就是利用妖鬼怪来对付无知的乡民，增加他们的恐惧让他们不敢接近後山，尹凯文认为这手法的很成功，因为几十年过去了，这地区的人仍然存在着对後山的恐惧，甚至连邻後山的後山医院也受到波及。

神隐，早期有些穷苦人家会把孩卖去长工，也有因为生活困苦孩多病难养而直接带去山里放生的，在日本以前就有这例，年迈的老人也会被装桶背上山丢弃让他们自生自灭，既然那个创办人无父无母又被穷困的叔母嫌弃的，那卖掉逃回来或丢掉跑回来的成份b较，说神隐，只是为掩饰罪行的完说词罢了，真相如何，大家心知肚明。

听说每星期院内医生会议讨论开刀问诊问题的，没个医生缺席过，而且每个月还固定和英国医疗教育大学连线会议的，算是整T团队素质提升不少。

然後，後山医院院里的日式仓库也是很有名气的鬼屋，但不及後山区域的恐怖，那里的一草一木甚至是一颗小小的石都有可能是什麽东西变来的，很久很久以前就传说後山里面有妖怪没，常有人看到三条尾的白sE狐狸或是上贴着一片叶的狸猫怪还是其他的不知名妖怪在那山区里到跑，甚至日据时代日军还有整个小队失踪的，在後山山区反覆找连个衣服碎片也没看到，就像神隐了一样。