十二主祭司：即十二神，也就是所谓的Dodekatheon古希腊语：Δωδεκ?θεο?；由古希腊语：δ?δεκ*〔十二〕和θεο?

尔迈湾：英语：ThermaicGulf；希腊语：Θερμα?κ??Κ?λπο?，是Ai琴海北岸的一个海湾，位於希腊北

荷鲁斯上前迎接说：诸位朋友，迎。赫楞地的一切还好吧？怎麽不见宙斯与你们一同到来？

荷鲁斯客气地答：哪里。这只是因为我的父辈欧西里斯和赛特在最早得到那些辛拿地来的总领使分的权柄的时候，b较贪恋能力和权力，才没有像赫楞仁慈的主人宙斯那样慷慨的把自己的能力分给那些普通人；到我这一代的时候，就很自然的继承了他们的传统。只有一个命令的来源和崇拜的件，地上的人会脑简单很多；但这也意味着我一个人所承受的会更多一些，只是用这样的手段很容易控制这地上的农夫们罢了。

波赛冬说：没有办法。作为主祭司的我们，无论什麽g预都要必须秉承谨慎的原则，无论g预会招致什麽不好的结果，怕是都要被乌鲁克的上层们责难。所以至今没有什麽大的举措。对此，我们十分羡慕贵国平稳的施政，无论是在西的边疆还是东的埃兰；无论是北国山地还是南面的苏尔城，凯特的成就是有目共睹的。

奈芙斯招待众人用膳。结束後，他们便一起启程了。

阿波罗上前说：是的，最初我父亲宙斯也是这样的，那时只有他一个人发号施令；但後来他发现若要帮助到这地上这麽复杂的情况和细节，很多细致微的地方由於靠他一个人无法察觉到，所以才把权柄又再分下去，乃至今天上至宙斯的众亲属，下至泉仙nV、树之JiNg灵、海仙nV、潘、萨堤尔、半人和那些各国的英雄们。他们行走在各个地方，帮助宙斯目不所及的微小角落和生命。但今天，越多的人参与来反而招致了越多的混，对此我们是无法理解的。

荷鲁斯说：我明白宙斯的初衷，但我恐怕到了首都乌鲁克，那些趾气昂的阶层是不会过多的时间去理解你们的。你想一下，我和你父亲虽然在这边疆地区可称一方诸侯，在自己辖的范围里是最大的；但到了乌鲁克，我们至多算是第九级的祭司，在我们里那些严厉且不可攀的：总领使，也才是第八级的祭司。在苏尔的每一座城的城主，都拥有第七级祭司的力量和权力；而七、八、九这三级祭司在乌鲁克的祭司系统中才只是最下等的阶位——灵能阶位。至於最的第一级神圣阶位的撒拉弗元老会的成员们，他们拥有几乎改变这个世界结构的力量，作为他们的狗——我们，所的工作。在那些位置的人才不会过多的时间来听我们解释呢。

注释：

新年节：THEAkitu/Akitum/AkitoFESTIVAL，有记录的最古老的索不达米亚节之一，现在也还存在的节日，从西元前三千年中期也有说法是西元前四至五千年开始，该名称取自苏尔人的「大麦」，指大麦的播和收获日期，庆祝NISSANNU月首日

波赛冬作为同行人中的长老上前回答：如你们已经听到的，赫楞的民又闹了大笑话，那些获得了族长宙斯分的权柄的人要麽主使，要麽被普通的人利用。总之为了各各样的名声、权力和yUwaNg非得要闹个天翻地覆才好。阿特柔斯之墨涅拉俄斯貌绝l的妻海l被特洛亚王帕里斯拐走了，为这样的一事，迈锡尼国王阿伽门农不惜召集半个赫楞地上的众英雄起兵对抗特洛亚，现在正於围城僵持的阶段。至於族长宙斯，他为此事C心得了大病，正在修养当中。恐怕今年的年祭将缺席了。

宁芙：希腊语：ν?μφη/nymphē，英语：Nymph，是希腊神话中次要的nV神，有时也被翻译成JiNg灵和仙nV，也会被视为妖JiNg的一员，没于山林、原野、泉、大海等地，一般是丽的少nV的形象，喜歌舞

荷鲁斯的母亲伊西斯上前关切地问：了这麽大的事吗？那你们现在对此有什麽打算？

，他们约定好结伴前往乌鲁克，以示边疆地区的团结。

奥林波斯山：希腊语：?λυμπο?，是希腊最的一座山，位於Ai琴海尔迈湾北岸，距希腊第二大城萨罗尼基约100公里，在希腊神话中奥林波斯是神的山，奥林波斯的原意来自於光之的意思