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第五章瑜伽(4/4)

走着,不知道过了多久,直到它看到一个美的无法形容的巨大叶子,妖娆但是端庄,带给它一种莫名的恐惧,但同时也给予着他某种无法言表的安慰感。

它与那叶子结合了,或是可以被描述为,它被那片叶子吃了,化成了YeT;它感受到了Si前的无以复加的撕裂和痛苦,但同时也感受到了生命延续下去的幸福和宁静。

在那之後,他就什麽也记不起来了。

伊奥斯静静地听着雨水冲刷大地的声音,陷入了茫然。

“我们现在在哪儿?”他想再次向车夫确认位置。

“是穆紮夫法尔普尔,老爷,雨太大了,我们可能要等几天了。”车夫说。

伊奥斯再次摇摇头:“我不明白,你有没有一种感觉,我们已经到过庵摩罗的JiNg舍一次了,怎麽会又回到这里来避雨呢?””

“什麽?庵摩罗的JiNg舍?那是什麽地方?老爷,您不是雇我送您去迦兰陀竹园吗?我们要跨过恒河,要有几天的路途呢……”

“什麽园?什麽河?”伊奥斯惊讶的盯着车夫,他的脸在雨幕的衬托下,显得更为黝黑和模糊。

“迦兰陀竹园啊,恒河,恒河啊……”

伊奥斯震惊的站了起来,他确信自己没听说过那个竹园的名字,也没听过那条河的名字——恒河。但是,他又想不起哪里有什麽不对。

注解区:

萨奎特语:即梵语Sanskrit,是印度-雅利安语支的一种语言,是该语系中最古老的语言之一,已经成为一种属於学术和宗教的专门用语,如印度教经典《吠陀经》即用梵文写成。其语法和发音均视作一种宗教仪规而得以丝毫不差地保存下来

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那兰陀:Nanda,古印度地名,在古摩揭陀国王舍城附近,今印度b哈尔邦邦中部都会巴特那东南90公里。此地原建有佛教寺院名那烂陀寺,为古代东印度佛教最高学府和学术中心

禅怛罗乞答:这里借用了八世纪印度佛教僧侣,那烂陀学者,西藏佛教人士,将印度佛教传入西藏,建立了最初的藏传佛教僧团,是西藏前弘期最重要的奠基者之一寂护Santaraksita的另一译名

聂拉木:地名,藏语Nyam意为“颈道”,位於日喀则西南部,喜马拉雅山脉北麓,南临尼泊尔

塔觉嘎布:即樟木镇,古称“塔觉嘎布”,藏语的意思是“邻近的口岸”,尼泊尔卡斯族人称之为‘卡萨’Khasa

摩揭陀:Magadha,译为摩揭、摩竭陀、摩羯陀,古代中印度十六强国之一,後成四大强国,最後更统一全印度,扩张前,其位置在恒河平源东部b哈尔邦邦南部

罗阅揭黎醯:印度古城,摩竭陀语为Rajagaha,即王舍城

孔雀王国:Maurya,即孔雀王朝,创立者月护王旃陀罗笈多赶走了马其顿人,推翻了难陀王朝後所建

僧伽蓝摩:简称伽蓝,“僧伽”sam?gha指僧团;“阿兰摩”ārāma义为“园”,原意是指僧众共住的园林

沙布达:Shabda梵语:????,IAST:?abda,是梵语中“语音”的意思

大种:巴厘语与梵语:Mahābhūta,印度教术语,佛教x1收,意为是构成世界的基本元素

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