对於山民中的西山，真正的日落之地，我是好奇的。

现在提到西山，最多人想到的就是落日晴。

多说一句，形神皆活是不可能的，那就不是画形而是造了，那是所有以师为名者皆不可逾越的分际。

或者说，能探访西山本来就是我搬到山海镇的主要目的。

景区就藉此大作文章，推各式各样的明日蓝图，以信仰为名大赚黑心钱，虽然至此早已脱离了山民原本的文化脉络，也和现有的传承无关，但终归是让人看不过，也难怪山民普遍不待见景区那些业者了。

目前已知唯一存在天然无sE的地方就在西山，这也是我心心念念想走一趟的原因，至於到今天还没发，一方面是作画的功力还不充分，目前我也只到”画Si”而已。一方面也是被师长严重警告过了，所有沾染过无sE的东西都可能是活的，既是活，就会有难测的想法，如果不想被自己活过来的噎Si，发前最好多考量。

神活，这应该就是一个画师最终的追求了，对於无sE，我是怎样都想看看的。

若要简单描述，无sE不是透明sE或白sE，一般我们在画纸上看见的从有到无，严格来说应该是从有sE到白sE，是假白sE为sE，而不是真正的有sE到无sE。

由此就衍生了无数置产、安养、医疗、慎终、还愿等相关需要，背後牵扯的更是难以度量的庞大利益。

关於山，在西山境内有两句传最广的俗谚。

山风无声，唯有枝叶摇曳，宛若人回眸轻笑，转消逝无踪。

山里什麽都有。

Si人的钱总是好赚的，等Si的人也一样，若手还有闲钱，谁不希望最後的日能过的舒心，日後能有个寄托。

今天一如往常的背着画板准备上工，站在界桥，视线随着逝的上游向西方远延伸，云之，山影幢幢。

届时整个观景台也会因为光线的反覆折S而显得通透明亮，再对b四方夜前的晦涩Y暗，站在其中，宛如极乐世界，彷佛置天国。

山区冷，每到冬季时分，Sh的雾气浸染面，反覆凝结後便会形成如镜般的冰晶墙面，晴朗无云时，落日的余晖倒映面，站在景观台上，就可以看见夕yAn相互辉映而下，如落日归乡。

如果这样，若是这样，那麽，只要我一直看着，早晚总能相见的吧。

在长辈画师的说法间，前这个看似sE彩斑斓的世界其实缺了一称为‘无sE’的基础sE，这个颜sE无法用任何方式诠释，也很难在画纸上重现，除非亲看见，否则绝对无法理解。

画Si容易画活难，也是缺了这一sE，所以世间画作通常只能止步於栩栩如生，而到不了真正的形似神活。

你在看着山，山就看着你。

无sE不能单独辩识，必须在其他颜sE作用下才能意识其存在，表现於画上，据说无sE能让原本的画作产生空间之上的跃动，换个通俗的说法，就是能让画”活”过来。

最後，不得不承认的是，在去掉景区的包装後，西山的真实形象的确变得更加暧昧难明，除了一条盘山，基本上没得到什麽有用讯息。

我轻声询问。

在山海镇多年，什麽稀奇古怪的都见过，许多人在我里连个人都不算了，但即使是镇里年纪最长辈分最，在我看来最神秘莫测的耆老陈伯，问起时也只是自嘲的笑了声，都是些上不了山见不得世面的人，哪有什麽可说的。

以西山行为发想概念，各财团慢慢架构了一自我专属的行销T系，划分阶层，设定代言人，直到今日，大一统的西方世界概念已经变成主，而真正的西山，也在财团的误导下渐渐成为不可言说的存在，就此隐没在云海。

落日晴是景区内一座面向西方的黑sE天然石，面笔直耸，平整如镜，石前的景观台正对着西方云海，是景区中观赏日落最好的位置之一。