负责民政、社会保障以及城乡建设的副市长何勇闻言忍不住接话，“沈老师，我知你的想法是好的，不过你看这几年亓发展速度那么快，总T上大家的生活是越来越好的对吧？大家都是一个集T，集T中个别人的牺牲有时是无可避免的。况且这些年对乡村的投一直在不断增大，咱们要相信未来肯定是会越来越好的。”

奥雷尔认为一个国家公民社会的发展受威权政权稳定X、文化传统、经济环境和国际因素的影响。公民的民主观念同样受政权稳固程度、历史惯X、教育系统与媒T宣传等织影响，大脑一旦被打上思想烙印就很难彻底清除。2?

梁永见沈念越发激动，赶忙轻轻碰了碰她的胳膊，“沈总…”

既然省委书记发声给今天的事定了调，那其他人也就没什么好说的，只是这一趟基本算是白跑。

然而沈念并不愿停下，“我知自己现在并不理智，我承认我十分愤怒！因为我不认为你们有资格如此在上地面对我的学生！齐市长，您有什么资格用那样的言语评价我的学生？？你作为人民公仆有什么资格瞧不起人民？！他们不是没有学会尊重，而是懂得尊重应该留给那些值得尊重的人。我的学生可以屈从于真理但永不屈从所谓权威。如果没人告诉他们的父母什么是一个人作为公民的权利，那么我要告诉他们，他们生而为人有对世间一切不公发声的权利，有反抗的权利，有表达观诉说伤痛的权利，他们的生活不是只能有顺从、恩和牺牲！”

白泽是谁的人在场的都十分清楚，都说当今主席对党外民主人士相对宽容，对民间一些批评的声音也能够包容，看来所言不虚。不过更有心的人还看了些别的东西。

面对沈念的攻势，齐燕松空的脑袋组织不恰当语言行反击，他恨恨地站在那里，T因极度愤怒而颤抖。不过最令人惊诧的是，在场的他的同僚们竟无一人帮他说话。

他没有看齐燕松，但所有人都知这话就是对齐燕松所说。

知你们有任务有指标，但我想请问诸位，这些于社会底层的弱势群里是否是集T中的一份？他们是否为集T发展为这个国家的城市化、现代化奉献了自己的力量？诸位领导在制定政策时究竟是将他们当成活生生的人还是一个个数字符号？你们里是否只装得下冰冷的远离现实的数量模型？？各位一定明白，弱r0U的逻辑可不是社会主义而是达尔文主义。”

儒家思想中的有序、等级观念对华国社会影响远，政府认为自己有责任为公民提供一德模范，3?且不去评判初衷如何，至少实施起来极为容易变味。因为人就是人，谁也不真的b谁更先和优越，人X的弱存在于每一个活着的人上。发展到如今，大多数所谓公仆已然忘记本分将公民视为“下等人”，分公民同样忘记自己主人公的份，发自内心认为官员就人一等，是理自己而不是服务自己的。这在任何一个不在怪圈之中的人看来是十分可怕甚至恐怖的。毕竟一个制度内的公民社会是应该且有权利对权力行制衡的。

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30、Teets,JessicaC.2014:CivilSocietyuhoritarianism–TheaModel,CambridgeUyPress,pp38-78

沈念义正言辞地说完，学生中不知谁带叫了一声“好”，接着所有人都鼓起掌来。白泽侧过看着这些年轻的孩们，发现他们每个人的睛都是那么亮，他们看向沈念的目光中充满了敬仰。

“您说的没错，但如果发展注定需要一分人牺牲奉献，那为何不是诸位带牺牲与奉献？我不否认这些年的成就，但希望一些人在大谈牺牲时请回看看自己的豪车别墅！看看自己在海外过着奢侈生活的家属nV！哦对，还有你们自己占据大量医疗资源的档病房及备！”

29、Croissant,Aureletal.2000:ZivilgesellschaftundTransformation:eiionalerVerglei:Merkel,Wolfganged.:Systemwechsel5-ZivilgesellschaftundTransformation,Opden,Leske Budrich,pp9-49

人们时常把集T挂在嘴边，大谈牺牲与奉献，可是又有几个人真的去系统了解过何为集T主义呢？

等学生们的掌声变得稀稀拉拉，白泽环视沉默的众人，终于开了，“今天沈念同志给我们大家上了一课。有些人安逸久了便忘记了初心丧失了党X，不再把人民群众的利益放在首位，我希望以后大家能真正把‘解放思想，实事求是’几个字刻在心里，多为百姓实事，少些形式主义和面工程。”