狩猎之神阿喀米尔一箭she1穿了双tou蛇的心脏，双tou蛇死去后，那些追随他爬chushen渊、肆nue人间的怪wu们被众神悉数剿灭。

阿喀米尔得到了英雄般的待遇，享受着人类的拥dai，接受了众神的赞扬。

庆功宴上，他来到神王阿提亚的王座前，一时被胜利和荣誉冲昏了tou脑，居然没有立刻行礼。

神王阿提亚将狩猎之神的冒犯收入yan底，仁厚地微笑着给予对方台阶下，他夸赞阿喀米尔在战斗中的英勇表现，然后一一点名其他表现chuse的神明。

众神的庆功宴上一片觥筹jiao错、其乐rongrong。

宴会的主角阿喀米尔举起酒杯，鲜血似的mi酒被倒在luolou的xiong膛上，清亮的酒ye顺着肌rou线条liu淌而下，蓬bo的生命力tiao跃和膨胀。

神明们为阿喀米尔献上英雄的祝福，唯独有一人于高座上暗中嫉恨。

庆功宴后不久，神王阿提亚与女神吕尼索斯单独会面，后者负责牵引月亮、聆听预言之弦又通晓命途之言。

这位婉拒chu席庆功宴的女神不愿再谈有关神王的预言。

神王阿提亚因此愈发焦躁不安、mingan多疑，几番观察后认定：风tou一时无两的狩猎之神阿喀米尔是自己最大的威胁。

阿喀米尔是被众神承认、被人类供奉的司掌狩猎、开拓意志的神明，何况他还是猎杀了双tou蛇的战斗英雄，。

于是神王阿提亚召来繁衍与生命女神尤利拉、爱与meiyu女神赫乌纳斯和月亮与预言女神吕尼索斯这三位女神共聚一堂。

神王阿提亚提chu了他对阿喀米尔，这位肩负狩猎、开拓的半人ma神明的“忧虑”，阿喀米尔的chu生不同其他神明，如今又风tou正盛，举止cu鲁野蛮，难保不会成为众神的祸患。

三位女神都看chu了神王的心思，但她们也没有揭穿，因为她们或多或少与狩猎之神阿喀米尔都有嫌隙。尤利拉虽然不喜阿提亚的傲慢贪婪，但厌恶阿喀米尔的骄奢yin逸，尤其憎恶他把手伸向自己的儿女；赫乌纳斯喜爱阿喀米尔的英俊健壮，又不满他的多情hua心，她乐见阿喀米尔狼狈不堪的模样；吕尼索斯则对引诱她的女祭司的神明统统报以敌意，恨不得剥pizuo成她庙宇的地毯。

吕尼索斯为此事给chu了模糊的预言：命运昭示了一位倒映在水面上的牧羊人的孩子，他拥有令神明都倾倒的绝世容颜，阿喀米尔也会沦陷其中无法自ba。

尤利拉眯yan思索片刻，忽然提及神王阿提亚此前的一桩风liu韵事：阿提亚看上了一位倾国倾城的人类公主，但遭到了她的qiang烈抗拒。追求不成的神王大发雷霆，威bi1利诱无所不用，结果公主宁愿嫁给一个牧羊人，也不愿看神王一yan。

赫乌纳斯的笑声若银铃，她甜mi地说：“命运把两人推到一起，而爱与yu是一切争端和rong合的cui化剂。”

不久后一个新生命诞生于一间人间的破旧小木屋内，父母赠予他爱的名字：米尔亚。

女神赫乌纳斯裹着轻盈飘逸的纱绸来到牧羊人妻子的床前，爱怜温柔地凝视着母亲怀中的米尔亚，她又瞥了yan这位接受了她帮助逃离神王控制的公主，曾经的公主早已褪去青葱岁月时惊艳的mei貌，变成了一位风韵犹存的普通女人。

meiyu女神将月亮女神的预言告知牧羊人的妻子，以保护的缘由亲切且不容拒绝地带走了尚在襁褓中的米尔亚。

如吕尼索斯的预言所言，少年米尔亚宛如泉边的鲜nen百合，容貌清俊，雌雄莫辨，气质纯mei，惹人怜爱，chun染玫瑰吻痕，眸点星辰光辉，风为他驻足，雨为他停留。

连meiyu女神赫乌纳斯也忍不住暗中比较，最终得chu结论人类无法媲mei神明。

米尔亚在繁衍女神尤利拉的新草地上长大，除了抚养他长大的三位女神外，再无人知晓他的存在，然而他见到了三位女神之外的神明，并第一yan就爱上了对方。

半人ma外形的神明由草地的尽tou奔跑而来，fei壮的下半shen的pimao宛如上好的绸缎，黑里透红，油光水亮，xiong带缀有宝石、liu苏，贴着宽阔maxiong那liu畅有力的肌rou线条起伏，似遥遥传来饰品激烈碰撞的脆鸣；顺hua的ma尾被梳理绑缚成一个漂亮优雅的形状，因为奔跑而不时扫过剧烈晃动的gun圆tunbu；cu壮的四肢每次踏下都溅起尘土草屑，无时无刻不再彰显他危险的力量。人类健壮的上半shen犹如涂满了蜂mi蜡油般闪耀，奔跑间上衣剧烈晃动，棉绳编制的pei饰hua过他无意xielou在外的xiong膛、后背和腰肢肌rou；他的tou上佩dai着同样奇异的pei饰，栗se的卷发靠近脸bu修剪得齐耳长，后脑勺则是被黄金宝石点缀的发带竖起的长发，卷曲的tou发与jing1致的额饰一dao贴