龙族神ting之四海者，东西南北四海。

四渎者，江河泾渭。

四湖者，云泽，鄱yAn，dongting，泰源。

从穹天之上望下去，四湖四渎，成八卦之形，印於洪荒大地上，而在这八卦的最中间，便是那巍巍的不朽周山。

云泽，便位於h河与渭水之间。

四湖四渎的地形之序，分别是h河，云泽，渭水，dongting，长江，鄱yAn，泾水，泰源。

h河与渭水之间，所有的湖泊，归云泽帝君掌guan。

云泽和dongting之间，所有的河liu，归渭水帝君掌guan。

渭水和长江之间，所有的湖泊，归dongting帝君掌guan。

dongting和鄱yAn之间，是有的河liu，归长江帝君掌guan。

长江和泾水之间，所有的湖泊，对鄱yAn帝君掌guan。

鄱yAn和泰源之间，所有的河liu，归泾水帝君掌guan。

泾水和h河之间，所有的湖泊，归泰源帝君掌guan。

泰源和运转之间，所有的河liu，归h河帝君掌guan。

八位太乙阶的帝君，如同是八gen钉子一般，SiSi的钉在洪荒的大地之间，钳制着麒麟神ting。

……

秋玉湖，位於h河与云泽之间，往北便是料浪河，料浪河再往北，经过十二个湖泊，十七条河liu，便是h河。

从琳琅御书阁中chu来以後，云中君的心tou，也是有了去意。

丰沛山倾覆之後，秋玉湖便没有了敌人的窥伺，周遭龙族神ting的势力，也是g连成为一T，随时能够守望相助，换而言之，便是秋玉湖周遭的局势，在接下来很长一段时间里，都会陷入到一个平静期中，几乎不会有什麽战事。

这样的局面，对任何一个修行者而言，都是一件好事，因为只有这样的情况下，修行者们才有时间，安心闭关修行，梳理自己的所学，将之整理，调整，化作一个完整的T系，将一切的东西，都嫁接到自己的修行上，成为自己的东西，如此，才能够奠定成就真仙的基石。

如果说将修行者的修行，b作大地上，那修行者所学的各zhong神通，术法，以及修行过程当中的经历，见识等等，都是潜藏於这大地当中的生机。

修行者的修行，便是这大地上长chu来的参天之树——但若是不梳理自己所学所gan的话，那大地当中潜藏的生机，便只会便宜了那无数的杂草，而不是长chu参天的大树来。

是以，修行者在修行过程当中，除了自知自省，还需要的，便是长期的，能够安心不理俗事的闭关，以梳理自己的所需，如同一个园丁一般，将大地上的杂草斩除，保证大地当中的生机，尽可能的，供应给那一株参天的大树……如此，方是修行的正理。

也正是如此，四海之地，才是成为龙族神ting当中，所有修行者都向往的地方。

因为那四海之地，除了足够的富庶以外，又没有凤凰，麒麟这样的大敌，少有战事。

只要修行者愿意，你甚至能够窝在一个地方，一路闭关到Si……

至於说修行所必须的历练，四海当中，也不乏qiang大的海兽，以及不同bu落之间的冲突。

但这zhongbu落之间的冲突，和三族神ting之间的moca，却是截然不同的两码事。

对於任何一个修行者而言，一个平静而又安宁的，能够叫他们长时间闭关而不会被人打扰的地方，都是他们求之不得的。

但云中君不一样——如果不知晓未来也就罢了，但他如今，既然已经看到了神ting崩溃的前兆，知晓了那将要带来的龙汉大劫，那他哪里还