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於是世界开始自动修复。
胜败被重新命名为「阶段X结果」。
杂贺的枪
垂了下来。
不是因为用尽,
他没有再下「速攻」指令。
毘沙门天的光,没有持续太久。
神是否
现,已经不再重要。
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当一切都被系统化、技能化、数值化之後,
在这个世界里,
在这一刻忽然显得
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像是某
早就不再适用的语言。
「我们其实不知
自己在
什麽。」
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那声音很轻,
自己已经忘了这一
火
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在光效消失後,
「」「毘沙门天」「」「光闪」「」「光」「」「亮」
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倒下的被移
画面;
*骑兵
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更像确认。
极其古老。
一切看起来,
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都很专业。
地面没有谁特别站着。
「」「闪」「闪光」
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还有没有人,
「上杉」
「」「大太yAn下」「」「骑兵冲!」
愿意留下来看清楚现场。
技能名称被整理
纪录;
施文豪没有参战。
还是记忆最後一次努力替现场加上的滤镜。
重要的是:
有人说如果再多三秒,结果就会不同。
骑兵的盔甲仍在反光,但已经分不清是日光、技能,
宇佐
定满站在队伍边缘。
沉默b技能冷却还要罕见。
「」「」
」「车悬」
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「·」
不像召唤,
只有一些还在移动的单位,
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「…」
「车悬」
孙市没有说话。
「车悬」结束时,
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已经不知
自己算不算战斗成员的存在。
看着所有阵营在同一时间
那不是神蹟,更像是视网
残留。
以及更多——
*盔甲
但没有回应。
有人说是技能压制。
「全
」「」「骑兵」「」「亮」「」「闪」「」「光」「」「骑兵
上盔甲闪亮光」
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不是因为神不在,
「」
有人说那是战术成功。
停下来,
远
,有人仍在呼唤「上杉」。
没有人说:

一样的动作:
而是因为他忽然意识到,
他只是站在不被标记的区域里,
是为了阻止谁、证明谁、还是只是回应上一个技能。
「定满」
而是因为——
「说话的是」「杂贺」「孙市」
二之後
毘沙门天毘沙门天,Vai?rava?a是佛教中的护法神,四大天王之一的北方天王,也是七福神之一,以威猛的武神形象闻名,掌
武运、财富和守护,能为人带来胜利、财运和吉祥,其形象常为
披甲胄、手持长枪与宝塔,脚踏夜叉鬼,在日本有
厚信仰。
「」
然後各自解释刚刚发生了什麽。
因为「速」与「攻」这两个字,