我无法原谅他的擅作主张和极度自我牺牲。他以为自己是释迦牟尼吗？割饲鹰的慈悲行为本不是他的人底。

我实在费解对母亲和他的情，人类的情本就是很复杂的，我或许过他们，也很难说不恨他们，或许他们真是为了我好，或许我实在不太需要……

崩溃的河堤总要重新建起。

我明白，正如她最后一次为褚寒云妥协，如今我也该直面命运的残酷，好好思考我和许渡的关系了。

如何追寻？

他没把我当成一个独立人格，将自以为好的东西送到我的面前，并没有询问过我的意见。但让我很愧怍。我无法知，这愧怍是不是也是他计划好的丝线，用来控制我的关节。

思考，总是一个很费脑的事情。我从不会如沈初晴一样，快速地决定，快速地行动，即使嘴上说着烦厌，却总是遏制不住地妥协。

她，只是轻轻拍着她的背。她也并非需要我的回答，她在问自己。可我想，当她决定好了国的那一刻，所有的答案自在她的心中。

犹豫，雾中的途径究竟通往何。

怀疑，是个不可解的函数方程。很明显，他在我这里已经失去了所有的信任。

于是我开始逃避，开始奉违，开始一只想逃脱被槲寄生束缚的知更鸟。

人类的情本就是很复杂的，这于恨之间不上不下的哽咽，大抵只能说一句孽缘——如我与母亲，如我和许渡，如沈初晴与褚寒云。

大家自以为是地付究竟是为了我还是满足自己呢？在想象中无数的人都能达到。在许渡上，我总是幻视我的母亲。

惟愿她，不被辜负。

我像个神病人，说的话没有回应，对面喋喋不休地表达着自己，导致一切成幻。我究竟活在什么地方，像是梦里，现实只是一层纱布。

人逃不开命运，逃不开血缘，逃不开生命的脉络。我本自诩是唯主义者，却总是被现实的巧合所打败，是否，我只是被命运捉的一环……

我思故我在，我思故我在，我思故我在……

“因为我有经验，所以我不会害你。”

许渡对我而言，行为举止与我母亲如一辙，只是我母亲常来刀，他惯用刀。与我而言，只是手段的差异，而不是目的的参差。

我了解母亲，她对我的好是一制的输，诸如“我认为这好，所以你去实践”，大多都是些“金玉言”。

人生，不就是这样地过下去的吗？

是耶稣的受难地，还是夏娃的伊甸园？

其次，我无法原谅他的欺骗和我的无能。

我们轻轻地靠在一起，的，像年少时每次遇见挫折一样，她懂我的弦外之音，又懂我的不善言辞。

“因为我你，所以我不会害你。”

“因为你是我的孩，所以我不会害你。”

我首先确定了一个关系。

15.