一个哥l布的船员在他的记录中透了原住民nV孩的可怜遭遇：「来自哥l布奖赏的加勒bnV孩全力反抗时，他船员无情地痛打她并J她。」另外还有一个nV人不小心提到哥l布在当船长前的分地位不，结果就被扒去衣服，骑在一驴上游街示众。这些一桩桩事件都是毫无良知的恶才能得来的事。

哥l布带领白人踏上小岛前已经断粮许久，哥l布瘦得跟一把葱一样，毫无心机的原住民生了同情心，把他们当成贵客款待一番，据哥l布回忆：「其他人，无论男人还是nV人，都大声喊：来看看那些从天而降的人，带上和饮料来吧！」之後就是一顿大宴，火Jr0U、铃薯泥、鲜鱼鲜r0U一应全，他们另外还送给哥l布一大团粮，让他们可以安然返航，然而回航後的哥l布居然毫无谢之意，仗着原住民的善良，在航海日志1492年10月14日这麽写到：「我应该征服他们，只要50个人，我就可以随意统治他们。」

最後，我想以史学家Mira的名言作为结尾：「大航海是个伟大的时代，无庸置疑，但是，现代历史上，普遍只听见胜者笑，不见败者哭──我们把这些失去太多的一群人，视为理所当然；他们的悲惨，映照着胜者的笑脸。」

哥l布与其他探险家的不同之不仅在於成就，而在於他除了探险之外，也明白计画要让当地居民臣服，并剥削他们的财富和劳力。五年後，哥l布再次踏上了这片土地，这次原住民依然捧着鱼r0U准备前来款待他们，但迎来的不是怀激的手们，而是武装到牙齿的士兵，他们如无人之境，一下船便毫无顾忌地开始杀人放火抢劫。有目击者记载，战败重伤的原住民战士被当猎犬的活狗粮，被吃心挖的惨叫声不绝於耳。他们还把抓来的土着当成隶，制他们苦力，一言不合便是一顿毒打。不知是谁的馊主意，竟然把潜逃未遂的原住民释放，再派猎狗追逐他们。

最终，哥l布把他们的财产掠夺一空了，却还想榨乾他们的血，将残留下的原住民赶上了船上，锁在Y暗cHa0Sh的甲板下面一船船地运到市场，男的当作隶，nV的当作慾工。西班牙历史学家sueloVare曾对此表示：「哥l布政府的特徵就是暴政。即使是谁想拥护他，也不得不承认已经发生的暴行。」

据保守估计，在哥l布登岸後的50年内，因为疾病和非正常原因Si亡的国居民，达到500万之多，而当时所有的土着居民加起来都没超过一千万。

讽刺的是，至今国仍将10月12日订为哥l布纪念日，是政府公认的法定假日，这是当时的天主教会「哥l布骑士团」已庞大的政治势力威迫前国总统罗斯福设立的，旨在歌颂哥l布发现洲大陆的丰功伟绩，间接获得宣传天主教的功效。但对印地安原住民来讲，纪念这天就犹如伤撒盐一样，10月12日这天是祖先受到外来民族暴力统治的起始，是印地安民族受到连续四百年不平等侵凌的开端。至今仍有诸多原住民会在此天走上大街诉诸不满，这使国政府逐步减少了哥l布日的庆祝活动，有些人认为这诉求有跟没一样，历史已经发生了，再也无法挽回，如果再去争取这些已经无法弥补的事件，到底有甚麽用呢？作者可以肯定的回答：是有用的。历史既已经发生了悲剧，我们能的事虽然有限，却能抚受害者的冤魂，使一个长期遭受欺凌的民族冤屈得以伸张。

返航时，哥l布的心情异常愉快，在航海日志这麽写：「就像买卖庄稼一样，100个西班牙币就能买到一个人儿，这买卖非常普遍，有无数商人求购姑娘，特别是那些九至十岁的小人儿们供不应求。」

因从之後，洲原住民的平静生活从此彻底改变：疾病、战争、课税等灾难接踵而至。哥l布後来又发起了另外两次大规模"探险队伍"，将武装船只驶向其他小岛以及大陆，所到之人急遽减少：一分是外来的疾病，当地人没有抵抗力，或是很难抵抗；另一分是无情lAn杀，不论是nV人、孩童或老人，各地村落的居民一个接着一个惨Si刀剑之下，更被称为世界上历时最长的族屠杀。海地的阿拉瓦克人曾试图反抗，但在缺少战争经验的情况下，起义上遭到扑灭，投降者也全被绞Si或被烧Si。当地人不愿Si於敌手，绝望之下，他们开始大规模自杀，就连婴儿也不放过。据哥l布登岸後的十年内，阿拉瓦克人已经在海地彻底绝迹。

结语

为了不Ga0混双方，改把洲原住民称为「印地安人」居然不直接换整个名字，真是太给哥l布面了。

史上最惨忍的探险家