何谓神明？

关於这cH0U象的问题，伟大的天照大日孁尊曾如此开示︰

神明理应飘渺虚无，留给信众遐想。

神明理应高高在上，傲慢而又尊贵。

神明理应守候世间，冥冥成为助力。

但神不治世。

但神不g政。

但神不左右。

遵循此dao者，方之为神。

换zuo现在这群家伙听到，一定会觉得这zhong话怎麽会从她口中说chu。但其实天照从以前到现在都没改变过自己，一直都jian持此原则行事。

她明白，所谓神不过是b较qiang大的「生命」而已，与人类、与飞禽走兽等并没有太大的区别，不能因为qiang大就想着去C弄弱小的事wu。神灵可以高高在上、神灵可以受世人敬重，但神灵绝不能cHa手自己不懂的人世治理、不能g涉人类政治、更不能左右社会发展。

试想像——

如果今天有个高等wuzhong突然凌驾世间，用着自己错误的视角去统治人类、去改变社会的秩序，即使最终的结果还不算太差，人类也不再能自治，不是依赖着、就是被qiang迫遵守着。

天照就看过由「神」统治的国家覆灭。

而且那所谓的「神」还是Ai着人类的。

那是她的父母。

世界的赐福者「伊邪那mei」。

世界的纳福者「伊邪那岐」。

既是兄妹也是夫妻的双子神，掌握着「赐福」与「纳福」之力，顾名思义就是改变命数的能力，其中赐福的力量，甚至能达到让人心想事成的程度。祂们在名为高天原的世界定居，那个世界与其他世界接壤，要面对许多qiang权的威胁，弱小的人类只能在夹feng中求生。

所幸——

赐福者是一位喜Ai人类的神。

她欣赏人类多变多样的情gan、欣赏人类在逆境中不放弃的顽qiang，她就像母亲般从旁观察着人类，久而久之动了情，便决定为世间人等带来一线光明。

她与丈夫先产下mei丽的太yAn，取名天照大神，尔後又产下妖jiao的月亮，取名月夜见尊。祂们用日月lun舞来告知人类神明即将到来，随後带着nV儿建立国家、整顿高天原恶劣的气候环境，使大地丰饶，最後，祂们再赐予所有人类「无穷之运」用以改善生活，终於，祂们拯救了这世界。

那是放在任何一个世界观中，也最完mei无瑕的国度。

世人皆称其为「日之本国」。

日之本国国民受赐福庇佑着，只要在日月照耀之地，就有无穷无尽的运气，好b饥饿，稻田里就会立刻结满果实，好b口渴，山川就会为他们献上最甜mei的水。除内bu资源取之不尽外，外敌也会由伊邪那歧尊「纳福」之力削减运气，使他们永远无法踏进日之本国国土。

没有内忧外患、不需要劳动、也不需要讨生活，永远和平之世，藉由伊邪双神的伟业构筑於人世间。

「天照、天照，你是吾之日，亦是世人的太yAn，你会永远如旭日般耀yan。」

伊邪那mei怀里抱着天照神，眺望由她与夫君打造的日之本国，那段辉煌岁月自始至终都在天照脑海里重复播放。

所以，她才不会重蹈覆辙。

所以，她才能够看清现实。

「为什麽要工作？」

「为什麽要努力？」

「明天？明天也会是同样的一天。」

「还不如把握当下，继续快活吧。」

这样的声音，开始在日之本国蔓延开来。

那些幸福mei满的国民，因为不用努力就能够得到任何东西，不再存有目标、不再存有目的、仅是hUanGy1N无度，张口等着饭来吃、伸手等着钱来用。他们不禁想着，没有任何困境、没有任何难关，更没有任何挑战，甚至寿命还没有极限，这样的人生难dao会永无止境地持续下去吗？不会又该如何是好？

恐怖。

人类真的非常复杂。

人类竟会害怕幸福。

那是神无法理解的，祂们的思维更为纯粹，不理解这zhongruan弱。

即使已经足够幸福，人的慾望也像无底dong，总觉得别人更好，明明所获福气相同仍有所纷争，偷拐抢骗、杀人j1Any1N，犯罪的行为与日俱增，国民甚至开始敌视着统治他们的伊邪双神。

他们向那mei咆啸着︰

这人过得b我更好！

那人活得b我优渥！

赐福者一定有私心，因为我没得到最好的！

再给我更多、给我们更多、更多更多更多！

「啊……啊……」

伊邪那mei承受着负面恶意，神力一天一天衰弱，就像被漩涡给扯住