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第六十七章 儒门修行之法(2/2)

“‘得’称‘宗师’,‘证’称‘大宗师’。‘成’称‘无上大宗师’。”

似乎看了李豫的惊讶,尹事解释着说,“不积跬步无以至千里,书院里还有大宗师每天挑呢。”

李豫,突然想到一个问题,连忙朝尹事问:“师父,您现在是什么境界?”

这里,尹事嗓都有些发了,伸手端起茶喝了一

“格致知之后就是诚意正心。外界称之为‘得’、‘证’和‘成’。诚意正心就是明悟自,践行自,成就自的过程。这个境界的修行者被称为‘宗师’。”

李豫笑着帮尹洛开脱了一句。

“就是想偷懒而已。”

“践行自,就是力行。为师以‘仓廪实而知礼节’为,担任杂役院事,就是在践行自。”

“格致知是我们儒门的说法。在外界一般把这个阶段称为‘通灵悟’。通灵就是沟通天地灵气,悟就是开始接天地大。”

“格致知,也就是通灵悟这个境界。通灵犹如天堑,不知拦住了多少人。所以能够晋级通灵境界的修行者,无一并不是天资过人之辈。”

事说完之后,举步走到李豫前,说:“你天资不凡,一定要认真修行,为师可是很看好你的。”

“师妹对这些已经很熟悉了,自然不想听了。师父不必介意。”

事笑着摇了摇,“为师还在践行自的阶段,离突破之日还遥遥无期啊!”

“所以,养气阶段就是一个不断打开窍,不断引灵,提升自真气的过程。直到周窍圆无漏,真气充溢浑然如一,就是养气大成了。”

李豫若有所思的,暗暗留了个心,在这里千万别装过份了,万一哪天碰到个看门的都是正在践行自的大宗师呢?

“修养气之后就是格致知。到了这个阶段,修行者开始沟通天地,举手投足之间能够驾驭天地灵气,已经拥有飞天遁地、移山填海的伟力了。”

说到这里,尹事满脸唏嘘。

“这个层次的修行者,称之为‘大师’。外界一般称之为‘通灵大师’、‘悟大师’。”

是内天地,世界是外天地,但是内外天地却并不相通。要想沟通内外天地,就只有凭借自锤炼的一真气,冲开窍,才能沟通外界天地,才能引灵。”

“这丫,肯定是想趁机开溜。”

“是。”

“我去沏茶!”

“为师么?”

“修养气阶段的修行者以‘士’来称呼。在我们儒门,修称为‘士’,养气称为‘学士’。至于外界的称呼各各样,什么‘武士’、‘剑士’、‘士’、‘居士’、‘方士’、‘术士’等等。”

李豫惊讶的看着尹事,这本看不来啊!杂役院就相当于后勤门,这又不是什么重要的职位,竟然还有大宗师担任事?

“师父,茶都凉了。我给你换一壶。”

“青莲祖师证得无上大,天地纶音通传四方,这就是‘成’的‘无上大宗师’。”

“据说……‘成’之后还有‘天人’之,这我就无法知晓了。”

事摇了摇,“不她了。我们接着说。”

“践行自?大宗师?师父竟然是大宗师?”

尹洛从凳了起来,一把抢过李豫手中的茶壶,转就跑了去。

李豫看到这里,连忙伸手拿起案几上的茶壶。

力行?原来如此。”

事放下手中的茶盏,笑着摇了摇

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