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一般来说,家里第二个孩
的降生会招致长
的
烈嫉妒,但对我的大哥来说就相反。
我的大哥大和是典型的胆
质。他这
气质更多地来自后天——来自试图对母亲
她是很理X思辨。但她却企图让一切可以接
到她的人都跟她采用相同的认知方式,并且从不怀疑自己哪里
了问题——倘有人
面对她反驳,那她就会
全力,动用自己的理X把她的思考过程再度宣读一遍,而你是没法战胜一个b你更有理X的
辩者的。
爸爸也是被爷爷打着长大的,而他并不恨爷爷——习惯了。
母亲崇尚。所以,她要求大哥学着生活,并且不因为大哥对此的任何举动而改变脸sE——这让爸爸这个大男
主义的家伙都有些看不下去,觉得这样有些残忍——然而他从爷爷那里同样学到了男孩
就该默默忍受一切的教条,而且培养男孩
这样——也没什么不能接受的。
他们之间因为工作而渐渐淡漠,但他们并不是一开始就放弃努力的,否则也不会有我这个次
了。他们曾竭力修复关系,但却发现更加疲惫,所以最后,两人在溃败的情
中选择了心照不宣地缄默和自我放逐。
“他最终没有因为我给他造成的不好的影响而堕落,至少我也算是心安了。”
爸爸是个十足的闷汉
。与母亲修成了一段孽缘:她的
现打开了他的恋Ai脑,他笨拙而真诚的示Ai让她颇为满意这是我的脑补。两个人完全没有婚前准备的概念,于是闪婚,并有了第一个孩
大和,我的大哥。
爸爸忍不住的时候会动手打大哥。因为大哥小的时候总是在爸爸思考明天的工作时找他玩耍,而他不懂如何正确拒绝孩
,只好试图用打他的方式来让他记住。
我不仅是大哥孤单时的唯一玩伴,也是一个能让父母早些回家的充分理由。
母亲是一名理X的nVX。同为传媒行业的她与爸爸因为工作结识,两个人在工作上的理念也因为几次不算浅的
谈而达成共识。爸爸的示Ai让她审慎地认识到,自己或许也可以与他人享有亲密关系;但婚后不久她又审慎地认识到,他们两人并不适合长久地共同居住。
关键,两个人的理念
基不同。而他们必定分离的原因其实就是对东西文化差异最好的诠释,他们从
到脚、从内到外都是如此,永远是矛与盾的互戗。他们虽然都希望用新闻带给世界以光明,但
母亲的理解是“
事件最忠实的记录者”,以及带有少量的而且也是以西方价值观为骨的正当论调;可是对爸爸来说,在必要的时候应该对大众的心声作
让步。在一般的情况下两人的理念不会有任何矛盾,毕竟他们都是希求用职业去践行理想的人;但总有两人的价值排序不能兼顾的时候,所以这相互的内在执着就成了双方情
地震后令其不可弥合的大裂谷。
“她从没想过
日本文化,她那
东西但愿能让她开心吧,切。
爸爸一个带着
歉意的笑,一个中年男人疲惫的笑。
“这正是我当年对她的看法。她太固执了;——但是我想我很Ai这
固执,很Ai很Ai。”
在我看来,母亲并不知
她正在以一
非常霸
的方式对待她的家人、她的事业、乃至她所
的文化环境。
【缺个nV人】。那个在他生命中掠过了重要一笔的nV人,从他的视野里消失了,他笨拙地想要把那个nV人给找回来。爸爸是个又笨又憨的男人,我们,大哥和我,都是这
男人。
“多年以后回忆起那些事,打了大和这
事,还是很后悔的吧……”
打孩
,这在母亲看来简直是无法可想的——这显然有违人权,所以她针箭似的条件反S的指责连一个“扣动扳机的过程”都不需要有。
对于母亲的
指责,爸爸并不想搭理——
母亲是个骨
里特别清
的nV人。她绝不要向任何人低
,无论哪个方面,尤其是自己的文化自信。她不要自己的理念被别人g涉,却一直对她实际上在对东方语境挑战的行为视如无睹。