可惜的是，光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂的一句成语：沐猴而冠。

可惜的是，光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂的一句成语：沐猴而冠。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么——跟中原堂比起来，倭国那破地方简直就是蛮荒之地，倭们也比野人不到哪儿去，从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使，一个个的面对陈言都有一自惭形秽的觉，自然而然的也就想要把最能现“礼”和“雅”的都摆来给陈言看看，想以此来证明他们不是蛮夷。

能凑合着看。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么——跟中原堂比起来，倭国那破地方简直就是蛮荒之地，倭们也比野人不到哪儿去，从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使，一个个的面对陈言都有一自惭形秽的觉，自然而然的也就想要把最能现“礼”和“雅”的都摆来给陈言看看，想以此来证明他们不是蛮夷。

倭国有什么？

该说不说，人家光格贱仁再怎么着也着一个倭国国主的名分，招待陈言这个大明使节的时候当然得拿正式的礼节，不可能把倭国王得跟半掩门的窑一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么——跟中原堂比起来

该说不说，人家光格贱仁再怎么着也着一个倭国国主的名分，招待陈言这个大明使节的时候当然得拿正式的礼节，不可能把倭国王得跟半掩门的窑一样。

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多，尽那些饼脸、罗圈小短的歌姬实在不符合陈言的审观念，但是好歹也没把妆化得跟鬼一样，勉能凑合着看。

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多，尽那些饼脸、罗圈小短的歌姬实在不符合陈言的审观念，但是好歹也没把妆化得跟鬼一样，勉能凑合着看。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

中原堂讲究礼和雅，是因为礼和雅本来就是中原堂的老祖宗们搞来的，而且中原堂传承了几千年，也有讲究的底蕴和底气。

可惜的是，光格贱人和那些倒幕派的遣明使们忘了中原堂的一句成语：沐猴而冠。

该说不说，人家光格贱仁再怎么着也着一个倭国国主的名分，招待陈言这个大明使节的时候当然得拿正式的礼节，不可能把倭国王得跟半掩门的窑一样。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

中原堂讲究礼和雅，是因为礼和雅本来就是中原堂的老祖宗们搞来的，而且中原堂传承了几千年，也有讲究的底蕴和底气。

倭国有什么？

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

其实这事儿还真不怪光格贱仁。

该说不说，人家光格贱仁再怎么着也着一个倭国国主的名分，招待陈言这个大明使节的时候当然得拿正式的礼节，不可能把倭国王得跟半掩门的窑一样。

还有一个原因就是越缺什么就越想讲究什么——跟中原堂比起来，倭国那破地方简直就是蛮荒之地，倭们也比野人不到哪儿去，从光格贱仁再到那些倒幕派的遣明使，一个个的面对陈言都有一自惭形秽的觉，自然而然的也就想要把最能现“礼”和“雅”的都摆来给陈言看看，想以此来证明他们不是蛮夷。

幕府安排的歌姬倒是比光格贱仁那边安排的歌姬好了许多，尽那些饼脸、罗圈小短的歌姬实在不符合陈言的审观念，但是好歹也没把妆化得跟鬼一样，勉能凑合着看。

倭国有什么？

中原堂讲究礼和雅，是因为礼和雅本来就是中原堂的老祖宗们搞来的，而且中原堂传承了几千年，也有讲究的底蕴和底气。