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气急上逆,化火灼肺,心肝火旺,肝火亢逆,上犯肺金,
最开始修吾还不明白笔记上说的是什麽意思,经过一段时间的修炼後,他的《h
经》有所小成後,
简单来说,
毕竟,那有帝皇
T力行,
理杂事的,
只有在修炼有成,三魂稳固的前提下,才能驱使二十四神。
笔记上记载的很清楚,
驻守三丹田,与五脏六腑,五T五官之内。
要想统率众神,首先自
就要b众神
,
但是现实却是,他变成了东周天
,各地诸侯【二十四神】一个b一个
,但是都听调不听宣。
这可让修吾的父母欣喜若狂,尤其是听见修吾真情实意的喊他们‘爸爸’,‘妈妈’的时候,简直是泪如雨下。
本来吴得常想要废去修吾的修为,却又担心废了修吾後,七魄受损的他,又会回到原来的样
。
才是
T里最大的神!
人
本应五行生化,但如今他T内反而五脏不通,五行乘悔,各自为政。
同样是以人
为一天地,
但是修吾上手就是h
经,他的三魂并不b七魄
,
当吴得常发现修吾修的不是《大
真经》,而是《h
经》时也极为惊讶,甚至都惊动了上清派掌教杨明,
吴得常和上清的长辈们,遍寻古籍,才找到原因,
但是不同的是,祖师认为:
要先修《大
真经》,再修h
,
他可以驱使单个的
神,但是没办法让周
众神都听他的命令。
灵魂一旦受损,很难恢复,甚至很可能终
痴呆。
经》,再结合《上清大
真经》创造
了新的《h
经》。
2.0版本的《h
经》将灵魂拆解,
帝王一定是各路诸侯中最
的。
他才发现自己的炁有些不听使唤,
T事务,自有众神C持。
所以上清派已经有几十年没人修炼这个法门了,而上一代修炼《h
经》的前辈,都已经Si於战
。
他的五脏神最
,也最先
现问题。
以三魂为天帝,七魄散
T,化为三
八景二十四真神,
但是天下功法有得必有失,这功法
门极难,
於是吴得常就顺
推舟,在掌教的见证下,正式将修吾收
门下,成为关门弟
,并赐名修吾。
天帝【三魂】居於上界【上丹田】,总
三界【上下三丹田】,统率众神【七魄所化二十四神】。
他本该如天帝一样,掌握自己的r0U
,
都是稳坐金銮殿,统筹全局,
可惜,事与愿违。
而且随着修吾修为日间
厚,二十四神反补七魄,竟让修吾的的病无药自愈,重新获得了七情。
可惜还是没能成功,
就是他的X命失衡,他的命功太
,X功太弱。
投鼠忌
之下,这才向外寻找解救的方法,
但是有了二十四神,不需修行者刻意驱动,便可自发的修炼,一日修炼可
他人三日。
上清得到一个传人,可以传承失传已久的绝学,修吾的父母得到一个真正的有血有r0U的儿
,修吾学会了Ai人。
世间练炁法门,都需要修行者全神贯注运行周天。
这可算是上清派,传承《h
经》的独苗宝宝了。
‘我’
本来修行X功就不容易,
他本来周
行炁,应当
转无碍才对,但是
今修吾T内二十四神都闭关锁国,所提炼的炁只存於自己所依附的位置内。
这已经不止是行炁困难那麽简单,
绝不可单独修炼h
经!
简直就像是挂了一个二十四小时不停修炼的外挂一样。
如果事情就这样停下,不再发展,那就皆大
喜了。
等到他们发现问题时,已为时以晚,
在T内制成一个小天
:
去吕家,就是想借助吕家明魂术的能力,改造修吾的三魂七魄,改变主弱枝
的局面。
虽上清派没有会《h
经》了,但是先人的修炼笔记还是传了下来,
更何况要将七魄分为二十四份,这过程一旦
错,轻则昏迷不醒,重则直接投胎转世。