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参拾贰、四清斩仙令(2/3)

也因这样的空间非属完全封闭,才有了方才那扇建构於後期土石制墙T上的门,主要用来阻隔外人到派所下方的地带。

「是这个吧?你们的脸都表无遗了,还想骗我从派所的地下室过去?那里是村人躲藏外面那些怪的栖,我可不想过去造成混。」

──估计还是避不了啊……

「原来如此,这边继续走下去会到达村西南边吧?就是堤防跟学校的下方。」

一切端看当事人认为是否必要而已。要不是为了不被察觉教团的《蒐神计画》,承担打草惊蛇的麻烦後果,他也是可以一开始就对清笼寺的神职人员下手的。

好笑的是,相较活人,此人似乎放在Si者跟鬼神上的心思还更加积极呢,难怪会有鬼蛇神穿cHa在这座村的人、神、鬼之间,行维护村、供奉鬼神,实则满足私慾的g当,简直七八糟!可谓表面住持,私下司昭之心。

在走过派所下方爬满线与废,穿过一扇厚重铁门後,一幕不可思议的光景映帘。

没错,所谓的鲲笼村地下防空并不是一个仅有单一的空间。

之所以这麽说,在於言仙一路走来嗅闻到越来越的海咸味,以及逐渐拉近的cHa0SaO声,由此可断定走过这後接下来就会到达海边地带,最终於某

修行者可以选择以炁行让人前述状态,主要也是想要行事方便或是达到威摄效果。

言仙回首笑望後三名员警,顺带揶揄方才过程中三人有意引导对方往楼梯方向前的行径。

咒言仙离开鲲笼寺时思忖亦同此刻撕掉符纸显的嗤之以鼻反应,不过下仍得回到教团付的任务上。

该名人与所谓的鲲笼神散发来的气场十分相似,以一个人类来说是不可能也极其怪异的,在从村人那里确定鲲笼神分後,言仙更加笃定了自己的直觉。

然而,当下他就看清笼寺的分庙方成员没那麽好对付,至少正面手仍会有受伤的风险在。若利用术法也会上被发现而遭遇反击,甚者更有机会惊扰那最幽黑暗的某「人」。

基本上中级修行者都备明显的「炁」场,而且绝大多数人在受当下都会下意识跟着对方所言而行动,这主要是惧怕权威者的本能,相信不少普通人在面对上对下、凶对善的关系有时也有这T,只是前者是更加显着且迫承受的。

言仙自然也能在炁的基础上参杂术法,加受者的言行C控,这与他的自能力特质有关,而且在教团内可说是无人能及,故才有了「言」的封号。

所下方有过去战时留下的防空,这或许老一辈与分村人知,但又有多少人知地底的一扇门後会展开一座约足球场三分之二大小的x空间呢?

施展或埋藏术法咒文才可以达到的效果,所谓的诅咒、念力也是属於制刻印於对象上的一术,而被动依附与刻印到对象上的力量则跟「煞」b较有关,关於这个又得另外的长篇大论了。

接着三名员警留下两人,由一人作为随行向导跟着言仙下到地底。

显然这里已不属於防空的范畴,不对,或许正是有此临海而成的天然涵,过去的村民才会将它为躲藏空袭的防空吧?

如前面提过,他不是来调解历史共业下的人X纠葛的。

──那个人,应该就是清笼寺的住持吧?不是庙方主委还是庙公明显就是他的傀儡。不过这个人也是在不上不下的状态,尽仍作为这块土地的心。

穿过派所办公来到一间堆放桌椅、置柜及杂的房间,挪开明显有移动痕迹的置柜,果不其然下方现一只方形铁制盖板,这里正是地下防空的真正

话声化成回音回x环境中,一路

而所谓不愿造成混的说词,实际上并非如此,在於这名仙人早就看穿背後目的了。

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