人，或是仙侠，或是武士，或是神官……

“猪猪穿什么都好看，”玉儿微笑道，“轮到我了，看看我像什么——”

她穿上YAn丽的长裙，束细腰，搭披帛，cHa金步摇，和着记忆中仙乐的节拍，婆娑起舞。

“我好看吗？”她笑盈盈地问。

“好看。”姬丰呆呆地注视着她。

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“你以前不是看我看不够吗，”她靠近他，轻声说，“这次让你看个够。”

姬丰出神地凝视着她，眼睛里有欣赏和赞叹，却没有一丝q1NgyU。玉儿的笑容里掺杂了一点无奈，从结婚到现在，他一次也没有要过她的身T，他根本没有往这方面想。

这时外面红光一闪，响起了敲门声，“进来。”她说，已经嗅到了同伴的气息。

“打扰了。”杨二郎走了进来，“我看到你们好像遇到了一点麻烦，没事吧？”

“没事，”玉儿重新拉着姬丰在床边坐下，“只是老人家发了一点脾气，”她亲了亲他的脸，“现在开心了吗？”

“嗯。”姬丰点点头。

“那你休息一下吧，我跟二郎谈点事。”

“哦。”

她和同伴来到茶几边，她问：“考察怎么样了？”

“这是一个军事堡垒兼殖民据点，”杨二郎低声说，“统治者是商王室的直系血亲，这里的一切都仿造殷都，相当于另一个小型都邑。”

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“那它就不是我们考察的对象了，是吗？”

“是的，不过考察的结果对我们的任务有启发X。”

“怎么说？”

“这里跟我们之前见到的部落相b，最大的不同是有着一套JiNg密、严格的秩序，这种秩序是以天神的秩序制定的。”

“天神？”

“是的，商人认为有一种至高的意志控制世界，万事万物都由神灵掌控，不同的神灵控制不同的事物。为了G0u通神灵，了解神意，要举行祭祀和占卜。不同的神需要不同的时间、地点、祭祀物品，需要不同专业的人执行占卜，解读卜辞……这一整套流程就是这里的人生产生活的主要秩序和规范。这跟姬丰之前表达的礼的含义高度契合，不是吗？”

“好像是……”玉儿迟疑地说，“可是这有什么用呢？”

“我们现在还剩下西边没有去，如果西边的部落拥有超越这套秩序的某种规范，那就是我们要找的部落，否则只好跟娘娘汇报一下，请她作下一步指示。”

“西边，那就是周咯？”玉儿说，“我在他们家生活了一段时间，感觉跟商差不多，也没有什么很特别的地方。”

“你可以再观察一段时间，试试从日常行为习惯和Ai好作为切入点。”杨二郎思索着说，“这种规范会发展到文化现象，会影响人们的观念，b如盘龙城这里的人，常常用gUi卜诠释神的意旨，习惯用人献祭，喜欢用饕餮之类的猛兽纹装饰厚重的青铜器……他们崇拜神秘、力量和威慑，如果周有类似的规范，一定会有某些JiNg神符号和象征。”

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“好吧……”玉儿忽然听出了他的话外之音，“你要走吗？”

“我想外出打听一下蟠桃会的消息，你要参加的，是不是？”

“对。”

“我去看看还有多久，免得你错过了，怎么样？”

她看出他的担心，但她不再是夷人nV孩，不能再画纹身，她向他保证会照顾好自己，让他放心。

他走后，她在盘龙城度过了一段安宁和平的慢节奏生活，当地统治者趁着夏季加紧开采铜矿，姬家配合冶炼、分拣、装货，然后分批运往殷都。玉儿在这里过得悠闲，整个夏天都是玩耍，她仔细观察了姬家人的生活习惯，发现他们很重视文化教化，琴棋书画，特别是音乐的研习与使用异于其它家族。他们在不同的场合演奏不同的乐曲，教导家人T会音乐中的感情，让内心顺应乐律，似乎用韵律指导人们在什么场合做什么事，表现出什么样的态度。

姬丰是她最好的玩伴和最忠诚的跟班，虽然她有时候Ai开玩笑捉弄他用粉彩给他扮花脸又被公公训斥了，但她内心对他的感情越来越深，他无条件的信任与依赖让她温暖感动，有时她感觉他还是那个小猪，是她专属的物品，她不忍让他受到一点伤害。二人活在自己的小天地里，无论打闹还是依偎，都其乐融融，如胶似漆。

她感觉自己的生命正受到滋养，残缺得到修补，变得完整……她也有了一份全心全意的Ai，这正是她一直憧憬的……她不知道如何把这份Ai延续下去，她不敢想未来的事，她能做的只有沉浸在这份Ai里，尽情享受当下……

夏末，姬丰的母亲来了。她很关心玉儿，嘘寒问暖，吃饭给她夹菜，还老是给她加餐送补品。但玉儿不太喜欢她那种有意无意刺探的话语和监视的目光，她好像对儿子儿媳的私人生活很感兴趣，总想挖出一些内幕。

“玉儿，你跟丰儿生活和谐吗？”她和善地关心道。

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“挺和谐呀。”玉儿不懂她为何这样问。

“丰儿有点迟钝，你要主动一点，多陪陪他，关心他呀。”